الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 08:36 صـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
محمود مسلم: مصر تواجه تهديدات إقليمية لم تحدث على مدار التاريخ.. وكل الجبهات مشتعلة محافظ قنا يتفقد التجهيزات النهائية لإفتتاح ”مجمع موقف قنا الجديدة” ويوجه بمراجعة أعمال المرافق وتوصيل الإنترنت أمين شباب حزب ”المصريين”: الاعتداء الإيراني على الكويت انتهاك صارخ للقانون الدولي محمد حماقى يواصل حصد الأرقام القياسية على أنغامي.. أكثر من 15 مليون استماع عالم أزهري: دجال إثيوبيا كاذب ومفترٍ وتسبب عمدًا في قتل ضحاياه أستاذ أورام: حقنة ”الاميفان” تحت الجلد تُحدث طفرة في علاج الأورام المتقدمة النائب إيهاب منصور يحسمها: يحق للمواطن التصالح على شقته منفردة حتى لو كان البرج بأكمله مخالفًا النائب إيهاب منصور: قانون التصالح بحاجة لقرار سيادي لكسر الجمود الإداري بالمحليات النائب إيهاب منصور: تجاهل تحذيرات نواب البرلمان وراء تعثر ملف التصالح لـ 7 سنوات السفير ياسر البخشوان: تضامن مصر مع الكويت يعكس العقيدة الراسخة للقاهرة في حماية الأشقاء 18 لاعبا يمثلون مصر في بطولة البريميرليج للكاراتيه بالمغرب رئيس الوزراء يتابع تنفيذ 105 مشروعات لتدعيم الشبكة القومية للكهرباء

عمر هاشم: البخاري جمع 600 ألف حديث عن الرسول

أكد الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء ورئيس جامعة الأزهر الأسبق، أن الإمام البخاري جمع في بداية كتابته لصحيح البخاري 600 ألف حديث كلها صحيحة ولا غبار عليها، ولا مطعن فيها، حتى أنه اصطفى منها أقواها، وما كان على شرطه بعدما اشترط شروطا دقيقة حول رواة الأحاديث، حتى انه لم يكتفي في أن يكون الراوي قد عاصر النبي صلى الله عليه وسلم لكنه اشترط أن يكون قد التقى بالنبي وسمع منه وتحدث معه.

 

وأضاف هاشم، خلال لقائه مع الإعلامية «قصواء الخلالي» في برنامج «أحاديث الفتنة» المذاع على فضائية "تن"، أن العلماء اختلفوا حول حكم رواية أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بالمعنى، حتى أن بعضهم منع رواية الأحاديث بالمعنى ولابد من روايتها باللفظ الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم استنادا لقول الرسول: "نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها"، في حين أن البعض الآخر أجاز رواية الأحاديث بالمعنى لكن بشروط.

 

وأشار إلى أن الإمام البخاري اختار من بين الـ 600 ألف حديث عدد 2000 حديث او 6000 حديث فقط من بينها أحاديث مكررة للاستشهاد بها في أبواب من صحيحه بعضها عن نفس الرواة وبعضها عن طريق رواة أخرون.

موضوعات متعلقة