الطريق
السبت 17 أكتوبر 2026 09:07 صـ 5 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
استغاثة عاجلة إلى رئيس الوزراء ووزيري الزراعة والبيئة.. من يحاسب المسؤولين عن جمعية أحمد عرابي بالعبور؟ غرفة الصناعات النسيجية تبحث آفاق التعاون الدولي في مؤتمر «ITMF» بالبرازيل.. والقاهرة تستضيف دورة 2027 بعد غياب 20 عامًا ميريت طارق تحصد المركز الثاني في الفروسية وتواصل نشاطها في مجالات التجميل والفن كيف نردم الفجوة بين المناهج الأكاديمية واحتياجات سوق العمل؟.. نقيب المهندسين السابق يُجيب نقيب المهندسين السابق: إصلاح التعليم هو المدخل الوحيد لقراءة قدرات الشباب ومواجهة التحديات الاقتصادية رئيس جامعة الأزهر الأسبق: الإيثار وتكريم الضيف هما سمة المصريين حتى في أوقات الشدة والاحتياج كيف تذوب الفوارق العرقية واللغوية داخل قاعات الأزهر الشريف؟.. رئيس الجامعة الأسبق يُجيب عضو الوطنية للصحافة: ثقافة انتظار الوظيفة الحكومية مفهوم عتيق يجب تجاوزه.. وهدفنا غرس الفكر الحر لدى الشباب نافع التراس: جيل المستقبل لا يُبنى بالصدفة.. ونحتاج إلى شمولية المعرفة بجانب التخصص الدقيق أحمد عبد الحافظ: ”منتدى مصر” يجمع الخبراء ورجال الأعمال بالشباب لتقديم رؤية اقتصادية واقعية تحمي العقول من التضليل هل يتيح تمديد مهلة التصالح البناء من جديد؟.. ماير جرجس يُجيب رئيس شعبة السيارات يكشف أسباب مخاوف المواطنين من السيارات الكهربائية

هل الحج أو العمرة على نفقة الغير حرام أو حلال شرعا؟ «الإفتاء» تجيب

الحج
الحج

قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه عبر التاريخ الإسلامي كان يوجد أشخاصا يتحملون نفقات بعض الأشخاص في أداء فريضة الحج، ومناسك العمرة، وهذا عمل عظيم، ومن بينهم سيدنا عبدالله بن المبارك، الذي كان يتكفل بنفقة الحج والعمرة لـ بعض المسلمين.

وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الذي يفعل ذلك فهو يعمل عملا عظيما، لافتا إلى أن الصحابة كانوا يحيون سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بكثرة محبته، والإقبال على العلم ونشر الدين.

وأوضح عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من يرغب في أداء العمرة عن غيره يشترط أن يكون أداها عن نفسه أولًا.

وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر، عبر صفحة دار الإفتاء المصرية، أن الأصل في العمرة عن الغير النيابة فى الحج، أو فى العمرة جائزة بشرط أن يحج أو يعتمر الإنسان عن نفسه أولًا.