هل العطر يبطل الصيام؟.. فقهاء الدين الإسلامي يجيبون
قال الشيخ العثيمين رحمه الله: وأما الطيب فكذلك جائز للصائم في أول النهار وفي آخره، سواء كان الطيب بخوراً، أو دهناً، أو غير ذلك ـ إلا أنه لا يجوز أن يستنشق البخور، لأن البخور له أجزاء محسوسة مشاهدة، إذا استنشقه تصاعدت إلى داخل أنفه ثم إلى معدته، ولهذا، قال النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة ـ رضي الله عنه: بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً.
وأضاف الشيخ: رائحة العطر لا تفطر حتى لو استنشق الإنسان هذا العطر، فإنه لا يفطر، لأنه لا يتصاعد إلى جسمه شيء سوى مجرد الرائحة، وأما ما كان من العطور ذا جِرم لم يجز تعمد استنشاقه، لأنه يتسبب في دخول أجزاء منه إلى الجوف ثم إلى المعدة وهذا يتسبب في إفطاره.
التعطر للصائم جائز، ويدل على جوازه عدم ورود دليل ينهى عنه أو يقول أن الأفضل تركه، لأنه ليس أكلاً ولا شرباً، ولا في معناهما.
وسنذكر آراء الفقهاء كما وردت في هذا الشأن:
فعند الحنفية والمالكية في المشهور يجوز التعطر أثناء الصيام.
وأيضاً هو جائز عند الشافعي كما ورد في الأم.
وعند الحنابلة يجوز وهو ظاهر كلام ابن قدامة في المغني.
وقال بعض الشافعية وبعض الحنابلة بكراهة التعطر في الصيام، يندب تركه، ويكره شمه إن كان يصل رائحته إلى دماغه، كما ورد في شرح البهجة للشيخ زكريا الأنصاري.
