الطريق
الأحد 18 أكتوبر 2026 05:50 مـ 6 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
الفنان إبراهيم الفرن والمخرج إسلام وسوف يمثلان مصر في أسبوع الرؤية المسرحي بسلطنة عمان مدير بطولة الإسكندرية للشراع: مصر تهيمن على منافسات التأهل للأولمبياد عربيًا وإفريقيًا نزيف على الاسفلت.. إصابة 9 أشخاص في حادث تصادم أتوبيسين بطريق بلبيس ضبط 9 طلاب بعد مشاجرة أمام مركز تعليمي غير مرخص بالمنوفية لليوم الخامس على التوالي.. حملة لضبط مكبرات الصوت بمدينة البدرشين استجابة لشكاوى المواطنين النائب سمير الخولي: العلاقات المصرية السعودية نموذج راسخ للتضامن العربي.. وأمن المملكة جزء لا يتجزأ من الأمن القومي المصري النائب سامي سوس: تفويض الرئيس السيسي لدعم السعودية يجسد الوفاء العربي ويؤكد جاهزية مصر لحماية أمن الأشقاء النائب إيهاب وهبة: تفويض الرئيس السيسي لدعم أمن السعودية يجسد ثوابت مصر في صون الأمن القومي العربي وزيرة التنمية المحلية والبيئة توجه المحافظات باتخاذ الإجراءات الاستباقية اللازمة للاستعداد لموسم الأمطار والسيول 2026/2027 الأمين العام لجامعة الدول العربية يصل إلى بيروت في مستهل زيارة رسمية إلى لبنان الحلقة 11 من «50/50» تشعل تفاعل الجمهور.. سالي والي تواصل رهانها على الأعمال الناجحة وزير الخارجية يناقش هاتفياً مع نظيره العُماني العلاقات الثنائية ومستجدات الأوضاع الإقليمية

كتاب جديد يرصد التسوّل في القاهرة المملوكية للمؤرخ عمرو عبدالعزيز

صدر حديثًا عن المؤرخ الدكتور عمرو عبد العزيز منير كتابه الجديد بعنوان «لله يا محسنين.. التسوّل في قاهرة سلاطين المماليك»، ليضيف حلقة جديدة إلى مشروعه العلمي الذي يسعى من خلاله إلى إعادة قراءة نصوص السير الشعبية والمصادر التاريخية عبر منهج يجمع بين النقد التاريخي والتحليل السوسيولوجي والسرد الأدبي.

الكتاب لا يكتفي بتوثيق ظاهرة التسوّل في القاهرة خلال العصر المملوكي، بل يتجاوزها إلى تفكيك دلالاتها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. فالمؤلف يرى أن اليد الممدودة في الشارع لم تكن مجرد يد فرد معدم، بل علامة على خلل أعمق في بنية المجتمع، يكشف غياب العدالة وانعدام التكافؤ واستفحال الفوارق الطبقية. ومن هنا يطرح منير تساؤلًا جوهريًا ما زال حاضرًا حتى اليوم: هل العيب في السائل نفسه أم في المجتمع الذي أغلق أبوابه أمامه؟

يعيد الكتاب القاريء إلى قلب القاهرة المملوكية، حيث تتنوع صور المتسولين بين المحتالين المعروفين بـ «بني ساسان» الذين ابتكروا الحيل والتمثيل لاستدرار العطف.

وكذلك أصحاب العاهات الذين بالغوا في إبراز جراحهم وأوجاعهم لإثارة الشفقة، بالاضافة إلى المجاذيب الذين نظر إليهم العامة باعتبارهم أولياء ذوي كرامات.

وأيضا العلماء والفقهاء والتجار المفلسون الذين دفعتهم قسوة الزمن إلى مد اليد أمام أبواب المساجد.

وبالاستناد إلى نصوص المقريزي وابن إياس والسيوطي، ومسرحيات الظل لابن دانيال، يقدّم المؤلف صورة بانورامية مكتملة لعالم بدا وكأنه منقرض، غير أن المدن الحديثة لا تزال تعيد إنتاجه في صور جديدة.

ويشدّد الكتاب على أن التسوّل لا ينبغي النظر إليه كممارسة فردية أو انحراف اجتماعي، بل باعتباره لغة رمزية تكشف طبيعة العلاقة بين السلطة والمجتمع، والدين والاقتصاد، والفرد والجماعة. ومن هنا يتخذ العمل طابعًا مزدوجًا: فهو في جانب منه دراسة تاريخية موثقة، وفي جانب آخر تأمل فلسفي في معنى الرحمة والعدالة والكرامة الإنسانية.

جدير بالذكر أن الدكتور عمرو عبد العزيز منير شغل منصب أستاذ التاريخ والتراث بجامعة أم القرى، ويعمل حاليًا بجامعة جنوب الوادي، كما أنه زميل مركز أبحاث غوتا بجامعة إرفورت في ألمانيا. يُعد منير واحدًا من أبرز المتخصصين في دراسة العصور الوسطى والتراث الشعبي، وصدر له عدد من المؤلفات المهمة، منها: سيرة الحاكم بأمر الله، سيرة دلال وكمال، والقاهرة المملوكية في بابات ابن دانيال.

كما شارك في تحقيق مخطوطات نادرة، وحصل على زمالات بحثية مرموقة أبرزها زمالة مؤسسة غيردا هنكل.