الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 12:04 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
محمود مسلم: مصر تواجه تهديدات إقليمية لم تحدث على مدار التاريخ.. وكل الجبهات مشتعلة محافظ قنا يتفقد التجهيزات النهائية لإفتتاح ”مجمع موقف قنا الجديدة” ويوجه بمراجعة أعمال المرافق وتوصيل الإنترنت أمين شباب حزب ”المصريين”: الاعتداء الإيراني على الكويت انتهاك صارخ للقانون الدولي محمد حماقى يواصل حصد الأرقام القياسية على أنغامي.. أكثر من 15 مليون استماع عالم أزهري: دجال إثيوبيا كاذب ومفترٍ وتسبب عمدًا في قتل ضحاياه أستاذ أورام: حقنة ”الاميفان” تحت الجلد تُحدث طفرة في علاج الأورام المتقدمة النائب إيهاب منصور يحسمها: يحق للمواطن التصالح على شقته منفردة حتى لو كان البرج بأكمله مخالفًا النائب إيهاب منصور: قانون التصالح بحاجة لقرار سيادي لكسر الجمود الإداري بالمحليات النائب إيهاب منصور: تجاهل تحذيرات نواب البرلمان وراء تعثر ملف التصالح لـ 7 سنوات السفير ياسر البخشوان: تضامن مصر مع الكويت يعكس العقيدة الراسخة للقاهرة في حماية الأشقاء 18 لاعبا يمثلون مصر في بطولة البريميرليج للكاراتيه بالمغرب رئيس الوزراء يتابع تنفيذ 105 مشروعات لتدعيم الشبكة القومية للكهرباء

كتاب جديد يرصد التسوّل في القاهرة المملوكية للمؤرخ عمرو عبدالعزيز

صدر حديثًا عن المؤرخ الدكتور عمرو عبد العزيز منير كتابه الجديد بعنوان «لله يا محسنين.. التسوّل في قاهرة سلاطين المماليك»، ليضيف حلقة جديدة إلى مشروعه العلمي الذي يسعى من خلاله إلى إعادة قراءة نصوص السير الشعبية والمصادر التاريخية عبر منهج يجمع بين النقد التاريخي والتحليل السوسيولوجي والسرد الأدبي.

الكتاب لا يكتفي بتوثيق ظاهرة التسوّل في القاهرة خلال العصر المملوكي، بل يتجاوزها إلى تفكيك دلالاتها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. فالمؤلف يرى أن اليد الممدودة في الشارع لم تكن مجرد يد فرد معدم، بل علامة على خلل أعمق في بنية المجتمع، يكشف غياب العدالة وانعدام التكافؤ واستفحال الفوارق الطبقية. ومن هنا يطرح منير تساؤلًا جوهريًا ما زال حاضرًا حتى اليوم: هل العيب في السائل نفسه أم في المجتمع الذي أغلق أبوابه أمامه؟

يعيد الكتاب القاريء إلى قلب القاهرة المملوكية، حيث تتنوع صور المتسولين بين المحتالين المعروفين بـ «بني ساسان» الذين ابتكروا الحيل والتمثيل لاستدرار العطف.

وكذلك أصحاب العاهات الذين بالغوا في إبراز جراحهم وأوجاعهم لإثارة الشفقة، بالاضافة إلى المجاذيب الذين نظر إليهم العامة باعتبارهم أولياء ذوي كرامات.

وأيضا العلماء والفقهاء والتجار المفلسون الذين دفعتهم قسوة الزمن إلى مد اليد أمام أبواب المساجد.

وبالاستناد إلى نصوص المقريزي وابن إياس والسيوطي، ومسرحيات الظل لابن دانيال، يقدّم المؤلف صورة بانورامية مكتملة لعالم بدا وكأنه منقرض، غير أن المدن الحديثة لا تزال تعيد إنتاجه في صور جديدة.

ويشدّد الكتاب على أن التسوّل لا ينبغي النظر إليه كممارسة فردية أو انحراف اجتماعي، بل باعتباره لغة رمزية تكشف طبيعة العلاقة بين السلطة والمجتمع، والدين والاقتصاد، والفرد والجماعة. ومن هنا يتخذ العمل طابعًا مزدوجًا: فهو في جانب منه دراسة تاريخية موثقة، وفي جانب آخر تأمل فلسفي في معنى الرحمة والعدالة والكرامة الإنسانية.

جدير بالذكر أن الدكتور عمرو عبد العزيز منير شغل منصب أستاذ التاريخ والتراث بجامعة أم القرى، ويعمل حاليًا بجامعة جنوب الوادي، كما أنه زميل مركز أبحاث غوتا بجامعة إرفورت في ألمانيا. يُعد منير واحدًا من أبرز المتخصصين في دراسة العصور الوسطى والتراث الشعبي، وصدر له عدد من المؤلفات المهمة، منها: سيرة الحاكم بأمر الله، سيرة دلال وكمال، والقاهرة المملوكية في بابات ابن دانيال.

كما شارك في تحقيق مخطوطات نادرة، وحصل على زمالات بحثية مرموقة أبرزها زمالة مؤسسة غيردا هنكل.