الطريق
الأحد 6 سبتمبر 2026 03:07 صـ 22 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
نادي بيراميدز يلبي دعوة السفير المصري في نيروبي ويكرم منتخب مصر لكرة الطائرة للسيدات رئيس بريزم: «القاهرة 2026» تدخل مرحلة رقمية جديدة.. والتطبيق يهدف للوصول لكل أوجه الرياضة في مصر عايض يتوّج «ليلة جدة».. 60 أغنية ومفاجآت استثنائية في «عبادي الجوهر أرينا» سهام صالح: عبدالله السعيد عنّف لاعبي الزمالك داخل غرفة الملابس بعد المباراة 57 لاعبا يمثلون مصر في البطولة الإفريقية للكاراتيه للناشئين والشباب الأمين العام لرابطة الجامعات الإسلامية يفتتح المؤتمر الدولي للإعجاز العلمي بالسويد وزارة الإسكان تطرح نظام «الإيجار» ونظام «الإيجار المنتهي بالتملك» وفاة الطفل أيوب بعد أربعة أيام داخل بئر بالجزائر مساعد وزير الداخلية الأسبق: موقع مصر الاستراتيجي يُكرّس مكانتها كمركز محوري للعالم أشرف محمود: زيارة الرئيس الصيني لمصر تُكرّس الشراكة الاستراتيجية أشرف محمود: مصر واحة أمن واستقرار والسيادة الوطنية خط أحمر ممتد عبر التاريخ أزهري: نشأة موسى في قصر فرعون برهان على أن التدبير السماوي يفوق كل العقول

إبراهيم عيسى لـ إمام مسجد مطروح: ”جئت بسلفية ضيقة العقل والصدر وفظة لتجريس الناس”

ابراهيم عيسى
ابراهيم عيسى

علق الإعلامي إبراهيم عيسى على إمام مسجد مرسى مطروح بعد بثه لمقطع فيديو يعبر فيه عن استيائه من غياب المصلين بسبب مباراة المنتخب، مطالبا بإعادة تأهيله لأنه يزايد على الجميع والوطن، والإسلاميين نشروا الفيديو بكثافة.

وقال إبراهيم عيسى في برنامجه حديث القاهرة بقناة القاهرة والناس: "الرجل يتعامل على أنها فتن ومحن.. أولا صلاة العشاء جماعة ليست فرضا وهي ممتدة حتى الفجر ويمكن صلاتها بعدها بمرور ساعتين إلى ثلاثة وجماعة".

وأضاف "عيسى" أن مرسى مطروح امتئلت بالمساجد والزوايا، ويسيطر عليها السلفيين وحزب النور، معلقا :"فيه 30 مسجد الناس بتصلي في أي واحد لكن عشان الناس عارفة إنك واعظ فظ في اللحظة دي".

اقرأ أيضَا: عاجل.. ارتفاع نسبي في درجات الحرارة.. توقعات «الأرصاد» لطقس السبت

وتابع أثناء تعليقه: "لو إنت واعظ فعلا هتقول هنأجل صلاة العشاء بعد مباراة مصر أو تدعو للصلاة في الاستراحة"، لافتا إلى أنه سلفي منظم واذا كان داعية حقيقي وحريص على الصلاة جماعة يجب أن يكون رحيم ولديه مرونة.

وقال ابراهيم عيسى: "جئت بسلفية ضيقة العقل والصدر وفظة تجريس الناس وهو ذلك الفكر السلفي القائم على الاستعلاء والتجريس".