الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 09:35 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
”يا أُمي وجدتها في مصر”.. قصة طالب إفريقي أبكت الحاضرين في برنامج ”المواطن والمسؤول” إعلام خارج الصندوق.. ”المواطن والمسؤول” يرفع هموم البسطاء للأجهزة التنفيذية استشاري: 5 عوالم افتراضية تكشف الوجه الخفي لسلوك الذكاء الاصطناعي المستقل مختار غباشي: إيران مستعدة للرد إذا اجتاحت إسرائيل بيروت مختار غباشي: مضيق هرمز «الورقة الذهبية» التي اكتشفتها إيران خلال الحرب ندى ثابت: انتحال الصفة الطبية جريمة تهدد حياة المواطنين حصيلة تجارة ”السموم”.. كيف حاول عنصر إجرامي إخفاء 190 مليون جنيه خلف ستار لا دعي للقلق.. مدبولي: واجهنا تأثيرات الحرب بخطة سريعة وأسواق بديلة|فيديو الطاقة الخضراء.. مدبولي: حوافز جديدة في الطريق للمواطنين والمصانع|فيديو مدبولي يحسم الجدل: لا مفاوضات على قرض جديد حاليًا|فيديو بعد تداول شكاوى الركاب.. ضبط سائق ميكروباص تلاعب بالتعريفة المقررة في الفيوم حقوق الإنسان والرعاية الصحية.. تفاصيل تفتيش النيابة العامة لمراكز إصلاح العاشر من رمضان

أحمد كريمة: يجوز للمرأة أن تشترط في عقد النكاح عدم الزواج عليها.. فيديو

 الشيخ أحمد كريمة_ مصدر الصورة القناة الأولى
الشيخ أحمد كريمة_ مصدر الصورة القناة الأولى

قال الشيخ أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة: "هناك باب كبير اسمه باب الشروط في النكاح"، موضحًا أن الشرط يعمل به عند إنشاء العقد، سواء كانت هذه الشروط من الزوج أو الزوجة فقط، ويستبعد غيرهم، مبينًا أن الفقه الحنبلي أجاز للمرأة عند كتابة عقد الزواج أن تشترط عليه بألا يتزوج عليها، فإذا قبل يعمل بهذا الشرط.

اقرأ أيضًا: مساعد وزير الداخلية الأسبق: الدولة المصرية تكرس جهدها للارتقاء بمنظومة الأمن.. فيديو

وأضاف أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة، خلال حواره في برنامج «كلام هوانم»، المذاع عبر فضائية «الحدث اليوم»: "يمكن أن يشترط الزوج في عقد النكاح على زوجته بأن لا تعمل"، مؤكدًا أن عدم عمل المرأة في الحياة الزوجية هو الأصل، مستشهدًا بقول الله عز وجل في كتابه الكريم: "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ".

اقرأ أيضًا: النائب إيهاب الطماوي: لجنة الأحزاب السياسية تستمع إلى الجميع دون إقصاء.. فيديو

وأكمل «كريمة» أن المرأة تستحق النفقة من مأكل ومشرب وعلاج ومسكن استنادًا للفقه الإسلامي، "لينفق ذو سعًة من سعته"، متسائلًا: "ليه النفقة في الإسلام واجبة على الزوج لزوجته؟، لأنها تقوم على رعايته".