الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 04:26 مـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
الأكاديمية العربية تناقش توظيف الذكاء الاصطناعي لتعزيز مرونة سلاسل الإمداد وبناء مستقبل مصر الرقمي ‏ أمل عصفور تؤكد أهمية تعزيز التعاون الدولي وعقد شراكات مع جامعات عالمية للارتقاء بمنظومة التعليم العالي النائب ممدوح جاب الله: جامعة ”كيان” للقوات المسلحة ستُخرج كوادر منضبطة وقادرة على تلبية احتياجات سوق العمل الصحفية نيفين مصطفى تهنئ شقيقها بعيد ميلاد ابنه ”مصطفى” وتتمنى له عامًا سعيدًا اتحاد الكرة يترقب قرار ”كاف” بشأن زيادة مقاعد الأندية المصرية في البطولات الأفريقية وزير المالية: سددنا ٧٠ مليار جنيه للمصدرين خلال ٦ سنوات.. ونستهدف الانتهاء من كل المتأخرات خلال سنتين مفتي الجمهورية يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري بالذكرى الـ74 لثورة يوليو المجيدة بالأرقام.. كيف التهم التنين الصيني حصة أوروبا الصناعية وقفز بالفائض التجاري لـ 411 مليار دولار؟ مصر تستهدف الوصول بصادرات التعهيد إلى 6 مليارات دولار ضمن خطة استراتيجية جديدة حتى 2030 العد التنازلي بدأ.. تعرف على موعد صدور ملامح حركة تنقلات ضباط الشرطة 2026 التعليم العالي: 33 ألف طالب يسجلون لأداء اختبارات القدرات الاتحاد: ثورة 23 يوليو أعادت صياغة الدولة المصرية ورسخت دعائم الاستقلال الوطني

أبرزها الاغتسال والتطيب.. 8 سنن مستحبة للمسلم يوم الجمعة

سنن يوم الجمعة
سنن يوم الجمعة

يوم الجمعة يوم فاضل ومن أحب الأيام فهو عيد المسلمين، وخير يوما طلعت فيه الشمس، ويتميز يوم الجمعة عن غيره من سائر الأيام بعدة فضائل ونعم، وهناك سنن يجب على كل مسلم اتباعها في يوم الجمعة ومنها ما يلي:

• ‏الاغتسال

• ‏التطيب

•قراءة سورة الكهف

•‏تحرى ساعة الإجابة

•‏لبس أحسن الثياب

•‏كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

•‏التبكير إلى المسجد

•‏التسوك

اقرأ أيضا :مصطفى بكري: 3 أسباب خفية وراء حملة نجيب ساويرس ضد الإعلاميين

وفي سياق آخر أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه لا بأس بالدعاء عندما يجلس الإمام بين خطبتي الجمعة، فهذا الوقت داخل فيما قيل إنه ساعة الإجابة يوم الجمعة، يعني بين أذان الجمعة وانقضاء الصلاة.

وأوضحت في فتوى لها، أنه على هذا يكون الدعاء أثناء جلسة الإمام بين الخطبتين مشروعًا لإصابة ساعة الإجابة على رأيٍ، مشددة على أنه لا ينبغي الإنكار على من يفعل ذلك أو يتركه، فالمسألة خلافية لا حَجر فيها على رأي بعينه أو قول بذاته.