الطريق
الثلاثاء 20 أكتوبر 2026 10:21 مـ 8 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
الأمين العام لجامعة الدول العربية يختتم زيارته الرسمية الأولى إلى لبنان كندة علوش في ضيافة ”صاحبة السعادة” الأمين العام لجامعة الدول العربية يزور جنوب لبنان تأكيداً للدعم العربي للبنان وشعبه بعد سنوات على ”العشق الممنوع”.. هايدي موسى تعيد الرومانسية إلى موقع تصويره بأغنية ”أول مكان” زجزاج غانم.. يختتم ألبوم ”لوحدي” بأغنية ”الحب والوصال” النائب محمد حمزة: سيناء ليست مطروحة للنقاش.. وأمن مصر القومي خط أحمر لا يقبل المساومة لماذا يُعد أمن المملكة جزءًا لا يتجزأ من الأمن القومي المصري؟.. خبير علاقات دولية يُجيب لماذا استُبعد متقدمو الدفعة الخامسة بمسابقة المعلمين؟.. رفعت فياض يكشف السر ولاء هريدي: سب الآباء أمام الأبناء سلوك يدمر البناء النفسي للطفل هل يجوز اتخاذ الأبناء سلاحًا للانتقام بعد الطلاق؟.. أستاذ فقه مقارن يُجيب خالد السيد: رسائل الرئيس في منتدى مصر خارطة طريق واضحة لبناء الوعي وحماية استقرار الدولة رجل الأعمال محمد بن فهاد بن جافل يقلب موازين التطوير العقاري بالرياض ويخطط لتوسع إقليمي مرتقب

ردًا على ريهام حجاج.. عالم آثار يؤكد زواج الملك رمسيس الثاني 6 مرات

الدكتور حسين عبد البصير
الدكتور حسين عبد البصير

أكد الدكتور حسين عبد البصير، مدير متحف الآثار بمكتبة الإسكندرية، أن الملك رمسيس الثاني تزوج ست مرات فقط لأسباب مختلفة، وكانت نفرتاري هي الزوجة المفضلة لديه عن كل زوجاته، وذلك ردًا على ما ذكرته الفنانة ريهام حجاج في أحد مشاهدها بمسلسل "صدفة" الذي يعرض خلال الموسم الرمضاني الحالي، وتجسد فيه ريهام حجاج دور مُعلمة تاريخ، إذ قالت لتلاميذها معلومة تاريخية مفادها أن الملك رمسيس تزوج بعد الملكة نفرتاري ٥٤ مرة.

وأضاف عبد البصير، خلال مداخلة هاتفية لبرنامج "جروب الماميز" المذاع على قناة مدرستنا 2، أن ما قالته الفنانة ريهام حجاج جاء على سبيل الدعابة في سياق المسلسل، لافتًا إلى أن الملكة نفرتاري زوجة الملك رمسيس ماتت في العام الرابع والعشرين من حكمه، وحزن عليها كثيرًا، فبنى لها مقبرة جميلة في وادي الملكات في البر الغربي لمدينة الأقصر، ومعبدًا عظيمًا إلى جوار معبده الكبير في "أبو سمبل".

وأوضح أن رمسيس الثاني أنجب أكثر من ولد وبنت من زوجاته الخمس وليس من ميريت آمون زوجته السادسة، مشيرًا إلى أنه لم يكن هناك صيام أو انقطاع عن الطعام في عهد المصريين القدماء، وكان الكهنة وقتها يتناولون وجبتين هم الفطار والعشاء.