الطريق
الأربعاء 21 أكتوبر 2026 04:05 مـ 9 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
قناة السويس تبحث التعاون مع الخط الملاحي Hapag-Lloyd وزيادة معدلات العبور عبر القناة النائب سعيد العماري: سيناء خط أحمر.. والسيادة المصرية ليست محلًا للتهديد أو المساومة العربي الناصري: تصريحات سموتريتش بشأن سيناء تكشف استمرار نهج التهديد والتوسع الإسرائيلي.. وسيناء لا تقبل المساس اشتعال المنافسة على منصب العمدة بقرية بوق في القوصية.. ومحمود عبدالغني بين 5 مرشحين النائبة جيلان أحمد: منتدى مصر 2026 منصة لصناعة الوعي الوطني وتمكين الشباب في مواجهة تحديات المستقبل محمد بلتاجي للحكومة الإسرائيلية: إما إقالة سموتريتش أو تحمل مسؤولية تهديداته.. ومصر تملك الرد المناسب 250 شركة ناشئة.. رأفت هندي: 200 ألف فرصة عمل في الاتصالات بحلول 2030|فيديو القوات البحرية سادة البحار ”القوات البحرية تحتفل بعيدها الـ 59 ” أزمة الطاقة.. دانيال البنا يحذر: التصعيد العسكري ممكن يقلب أسواق النفط|فيديو لـ”تعزيز التعاون الدولي والتدريب القضائي”.. النائب العام يلتقي مسؤولة الأمم المتحدة لمكافحة المخدرات والجريمة مشادة تنتهي بجريمة.. مقتل مالك جراج على يد جامع خردة بالهرم وسقوط المتهم خلال 3 ساعات رئيس محكمة استئناف القاهرة يكرّم القامات القضائية ويخلّد ذكرى الراحلين

احذر هذه العادة الشائعة.. علي جمعة يفجر مفاجأة: فعل بسيط قد يبطل صلاتك

الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق
الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق

سأل أحد الأشخاص الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عن حكم النفخ أو التنهيد أثناء الصلاة، وهل هذا الفعل يبطلها، خاصة مع انتشار بعض العادات التي قد تصدر من المصلي دون انتباه.

وأوضح الدكتور علي جمعة خلال تقديمه برنامج «اعرف دينك» المذاع على قناة «صدى البلد»، أن مسألة النفخ أو التنهيد ترتبط بحكم الكلام داخل الصلاة، مبينًا أن الكلام في اللغة العربية يتكوّن في أصله من ثلاثة أحرف، وهو ما يُعتد به في تحديد ما إذا كان اللفظ يُعد كلامًا يُبطل الصلاة أم لا.

وتابع: اللفظ إذا كان أقل من ثلاثة أحرف يُنظر هل له معنى مستقل أم لا، موضحًا أن أصول الكلمات في العربية تقوم غالبًا على ثلاثة أحرف حتى لو حُذف أحدها في النطق.

وأكد أن الصلاة لا تبطل إلا بالكلام المتعمد الذي يحمل معنى واضحًا، مشيرًا إلى أن الفرق كبير بين العمد والنسيان، فالمتعمد يأخذ حكمًا، أما الناسي فلا تُبطل صلاته، ولا بتطل الصلاة إلا في حالة 6 كلمات.

واستشهد بحديث ذي اليدين حين صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بدلًا من أربع، فسأله: «أقصرت الصلاة أم نسيت؟» فقال صلى الله عليه وسلم: «كل ذلك لم يكن»، ثم قال ذو اليدين: «بل بعض ذلك كان»، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أصدق ذو اليدين؟» قالوا: نعم، فقام فأتم الصلاة، موضحا أن هذا الحديث دلّ على أن الكلام اليسير الصادر عن نسيان لا يفسد الصلاة.

وأضاف أن اللفظ إذا كان كلمة واحدة متعمدة ولها معنى فقد يؤثر على صحة الصلاة، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ﴾، مبينًا أن «أف» رغم قصرها إلا أن لها معنى في اللغة، وبالتالي يختلف الحكم بحسب القصد والتعمد.

وشدد على ضرورة الانتباه أثناء الصلاة وعدم الانشغال بالموبايل أو أي أمر آخر، لأن الصلاة عبادة قائمة على الخشوع والانضباط، وأي كلام متعمد خارج عن أذكارها قد يعرضها للبطلان، مؤكدًا أن الفهم الصحيح للأحكام يحمي المسلم من الوقوع في الخطأ دون أن يشعر.