في يوم اللغة العربية العالمي.. كلمات فصحى نظنها عامية

دائمًا ما يدور الحديث عن الصراع بين اللغة العربية الفصحى والعامية الشعبية الدارجة، لكن الكثيرين لا يعرفون أن اللغة العامية أتت تبسيطا وتحويرا للغة الفصحى الأم، وأننا في لساننا الدارج نقول الفصحى ولكن بتطورها العامي.

وتحمل اللغة العامية الدارجة عدد كبير من الألفاظ التي نتداولها يوميا لكنها على حالتها جزء من اللغة العربية الفصحى السليمة، وفي اليوم العالمي للغة العربية الذي يوافق 18 ديسمبر سنويا، نستعرض هنا 10 كلمات من العامية لكنها في الأصل من الفصحى:

• حطّ:

بمعنى نزل من علوّ إلى أسفل، أو وضَع شيئًا في مَكان ثابِت، وأنزَل أو أَسْقَط ووضَع، ويُقال أيضًا حطّ سعر الشيء أي رخُص.

• قُدّام:

ظرف مكان بمعنى أَمام، ويقال جلس قُدَّامي أي أَمامي، والقَدّام بفتح القاف من يتقدم الناس في الشرف أو الزعامة.

• كركر:

ضحك ضحكًا شبه القَهْقَهة، ويقال "كركر في الضحك"، و"الكركرة" هي صوت الضحك والتغرب فيه، وهو يعني كذلك صوت الطحن، أو صوت اضطراب ماء النرجيلة "الشيشة".

• نَتَش:

جَذَب قَرْصًا ونَهْشًا، أو استخرج، أو نتف، وكثيرًا ما نقول في اللغة الدارجة "نتّاش - بينتش عليك"، والنتّاش هو من يرمي القول بلا حساب، ويبالغ في الخبر عن نفسه وغيره ، فلا يُوثق بقوله ، ولا روايته.

• بَعْزق:

بعنى أَسرف، فرَّق وبدَّد في غير موضعه، بعزقَ يبعزق، بَعْزَقَةً، فهو مُبعزِق، والمفعول مُبعزَق.

• مغص:

وجع مؤلم وتقطيع في الأمعاء والتواء فيها قد تسببه الحاجة إلى التَّبرُّز، ومَغِص الشَّخْصُ أو مَغِص بطْنه أي أصابه مَغَص، وشعر بوجع مؤلم وتقطيع في الأمعاء والتواء فيها.

• زيطة:

اسم المرّة من "الزّياط"، وهي لجلَبةُ واختلاف الأَصوات، ومصدرها الفعل زاط، وزاط الشَّخص أي صاح وأحدث جلبة، وفي الشعر العربي القديم "كَأَنّ وَغَى الخَمُوشِ بِجَانِبَيْهِ، … وَغَى رَكْبٍ، أُمَيْمَ، أَولي زِيَاطِ".

• جراب:

كيس أو وِعاء يكون عادة مِن جِلْد يُحمَل فيه الزَّاد، أو قِراب سيف أي غِمْده، أو كيس صغير يغلف بعض الأعضاء الصغيرة مثل المبيض.

• كشّر:

أظهَر استِياءً وعدم رضى عن أمر، وقطّب وجهه، تجهّم، عَبَس، ويقال كشَّر عن أسْنانه أي بالغ في إظهارها والكشف عنها عند الضّحك وغيره، وكشَّر عن أنيابه أي أبدى استياءه ، هدّد ، استعدّ للقتال.

• سبهللا:

"السَّبَهْلَلُ" هو الرجل الفارغ أو الأَمْرُ أَو الشيء الذي لا نفع منه، ويقال جاءَ سَبَهْلَلاً أي فارغًا لاَ شيءَ معه، و ذهبت جهوده سَبَهْلَلاً أي هباءّ.