الطريق
الإثنين 20 يوليو 2026 01:50 صـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
بسبب ”شقة الطابق الثاني”.. الداخلية تكشف لغز نزاع الميراث بين أم ونجلها بكفر الشيخ حزب الغد يشكل 3 لجان متخصصة لدراسة قانون الإيجار رقم 164 لسنة 2025 لتحقيق التوازن بين المالك والمستأجر موعد ظهور نتيجة الثانوية العامة 2026.. الكنترولات تسرع أعمال التصحيح الداخلية تكشف حقيقة محاولة اختطاف سيدة بسيارة ميكروباص في الإسكندرية أمين سر تعليم الشيوخ: الرئيس السيسي يضع الاستقرار والتنمية على رأس أولويات التعاون الأفريقي النائبة سوزي سمير: رؤية الرئيس السيسي في تنزانيا تعزز الربط التجاري واللوجستي بين مصر وشرق أفريقيا اللواء طارق المهدي يُحذر من ”الأفروسنتريك”: أدوات ناعمة وممنهجة لسلب لحظات الفخار القومي للمصريين وزير الآثار الأسبق: وسيم السيسي طبيب مسالك بولية وليس عالم مصريات وزير التعليم الأسبق: حلم ”القوة العربية المشتركة” يرتكز على مناهج موحدة تزرع الانتماء وتنبذ الإحباط محمد مختار جمعة: القوة العسكرية الرادعة تضع حدًا للأطماع الخارجية بالمنطقة مختار جمعة: الأمة تواجه مرحلة تتارية جديدة.. ومصر صخرة تتحطم عليها أوهام الغزاة وزارة الداخلية تضبط المتشاجرين في بورسعيد بعد مقتل مواطن

مفتي الجمهورية يوضح حالات الطلاق الرجعي والبائن

مفتي الجمهورية
مفتي الجمهورية

أوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، الحالات التي يصبح الطلاق الرجعي بائناً، مشيراً إلي أن الطلاق البائن هو خروج المطلقة من زوجيتها تماما، وانتهاء علاقتها الزوجية بمطلقها، بحيث لا تبقى أية ارتباطات زوجية بينهما من وجوب نفقتها ووجوب طاعتها له في المعروف وميراث أحدهما من الآخر عند الوفاة، وغير ذلك .

مفتي الجمهورية:الطلاق الرجعي يتحول إلى طلاق بائن إذا انتهت عدة المطلقة

وقال مفتي الجمهورية، فى فتوى سابقة، أن الطلاق الرجعي يتحول إلى طلاق بائن إذا انتهت عدة المطلقة، وهذه العدة تنتهى بعد ثلاثة أشهر هجرية من الطلاق إذا كانت المطلقة قد أيست من الحيض، وتنتهى بوضع الحمل إن كانت حاملا.

مفتي الجمهورية: المطلقة إذا كانت من ذوات الحيض فعدتها ثلاث حيضات

واستكمل الدكتور شوقي علام: أما إن كانت من ذوات الحيض فعدتها ثلاث حيضات عند بعض العلماء، أو ثلاثة أطهار عند بعض، والمعمول به في مصر أن العدة تنتهى بمرور ثلاث حيضات على المطلقة، بحيث تكون بداية أولاها بعد الطلاق، ويُعْرَفُ ذلك بإخبار المطلقة، والله سبحانه وتعالى أعلم.