الطريق
الثلاثاء 17 يونيو 2025 09:50 صـ 21 ذو الحجة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
إعلام إيراني: انفجارات وإطلاق نار كثيف من الدفاعات الجوية في طهران إعلام إيراني: الدفاعات الجوية تتصدى لأجسام معادية في سماء طهران اتحاد السلة يشكر نظيره الصيني على استضافة منتخب مصر الأولمبي ببطولة التحدي ترامب: على الجميع إخلاء طهران فوراً جيش الاحتلال: انتهاء الهجوم الإيراني الأخير الذي تم تنفيذه بـ 10 صواريخ نبيل خشبة رئيسا للبعثة.. منتخب الشباب لكرة اليد يغادر لخوض بطولة العالم ببولندا شاهد| مصرية تطلق قناة لتعليم اللغة العربية للأطفال من قلب هولندا: هدفها الحفاظ على الهوية واللغة مستشارة الاتحاد الأوروبي: استمرار تخصيب اليورانيوم داخل إيران يمثل مصدر قلق الخارجية الأمريكية تمنع سفر موظفيها وعائلاتهم إلى كل من إسرائيل والضفة الغربية وغزة إعلام إيراني: انفجار ضخم بمحيط مطار مهر آباد قرب العاصمة طهران شاهد| حماية المستهلك: توافر السلع الأساسية واستقرار نسبي بالأسعار.. وخط ساخن لتلقي شكاوى غير المصريين نقيب الصحفيين والممثلين يشاركان في مناقشة 5 مشروعات تخرج بالأكاديمية البحرية في الإسكندرية

الإفتاء تبين هدي النبي في إقامة الشعائر ومراعاة التخفيف على الناس

بينت الإفتاء هدي النبي في إقامة الشعائر ومراعاة التخفيف على الناس، وذلك عبر موقعها الإلكتروني، حيث قالت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان شديد الحرص على مصالح الخلق، ومراعيا لمشاعرهم.

واستشهدت بقوله صلى الله عليه وسلم "إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطُوّل فيها"، وما رواه البخاري من حديث أبي قتادة رضي الله عنه: "فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي، كراهية أن أشق على أمه".

وذكرت الإفتاء قصة معاذ بن جبل رضي الله عنه، عندما كان يصلي بقومه جماعة بسورة البقرة، فتخلف رجل من قومه وصلى صلاة خفيفة، وبلغ هذا معاذ بن جبل فوصف الرجل بالنفاق، فلما بلغ هذا للرجل ذهب إلى النبي يشكو، وقال إنا قوم نعمل بأيدينا، ونسقي بنواضحنا، وشكى له ما بلغه من معاذ بن جبل، فقال النبي: "يا معاذ افتانٌ أنت ـوكررها ثلاث ـ اقرأ "والشمس وضحاها" و "سبح اسم ربك الأعلى" و نحوها".

وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس، إن منكم مُنفرين، فمن صلى بالناس فليخفف، فإن فيهم المريض والضعيف وذو الحاجة" عندما اشتكى له رجل أنه لا يستطيع إدراك الصلاة لإطالة الإمام، وقال أبن مسعود الأنصاري عن النبي حينها: "ما رأيت النبي في موعظة أشد غضبا من يومئذ".

وقالت الإفتاء: أن هذه النصوص وغيرها تمنع من أذى الناس، وتراعي مشاعرهم في إسماعهم شعائر الإسلام، وعدم تنفيرهم من فرائضهم، فالدين الإسلامي جاء بالتيسير.

اقرأ أيضا: الإفتاء توضح الحكم الشرعي من تكرار قراءة آيات القرآن بهدف التوسل إلى الله