الطريق
الخميس 3 سبتمبر 2026 07:27 صـ 20 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
داليا الحزاوي: الوعي لا يرتبط بالعمر.. وموقف ”طفل الإسعاف” رسالة حاسمة لكل أسر مصر طارق الشناوي يكشف سبب ذهابه لجلسة الصلح مع مصطفى كامل طارق الشناوي يكشف أسباب انتقاده لأداء نقيب الموسيقيين طارق الشناوي: تامر حسني أفضل من عبد الحليم حافظ طارق الشناوي: أم كلثوم لم تكن الأفضل مطلقًا من الناحية العلمية طارق الشناوي: ”أنا لسه عند رأيي صوت مصطفى كامل نشاز” طارق الشناوي للفنان محمد فؤاد: ”بطل تمثيل وخليك في الغناء” برلمانية: زيارة الرئيس الصيني تعكس عمق الشراكة الاستراتيجية بين البلدين العربي الناصري: زيارة الرئيس الصيني لمصر تؤكد مكانة القاهرة كشريك فاعل حزب الجبهة الوطنية بالمنوفية يفتتح 4 معارض «أهلا مدارس» ويوزع مستلزمات دراسية على الأولى بالرعاية بحضور أمين التنظيم بالجيزة.. «حماة الوطن» بالجيزة يفتتح معرض «أهلاً مدارس» ومقر أمانة الصف محمود مسلم: زيارة الرئيس الصيني لمصر تعكس توافقا حول قضايا مياه النيل والشرق الأوسط وفلسطين

الإفتاء تبين هدي النبي في إقامة الشعائر ومراعاة التخفيف على الناس

بينت الإفتاء هدي النبي في إقامة الشعائر ومراعاة التخفيف على الناس، وذلك عبر موقعها الإلكتروني، حيث قالت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان شديد الحرص على مصالح الخلق، ومراعيا لمشاعرهم.

واستشهدت بقوله صلى الله عليه وسلم "إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطُوّل فيها"، وما رواه البخاري من حديث أبي قتادة رضي الله عنه: "فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي، كراهية أن أشق على أمه".

وذكرت الإفتاء قصة معاذ بن جبل رضي الله عنه، عندما كان يصلي بقومه جماعة بسورة البقرة، فتخلف رجل من قومه وصلى صلاة خفيفة، وبلغ هذا معاذ بن جبل فوصف الرجل بالنفاق، فلما بلغ هذا للرجل ذهب إلى النبي يشكو، وقال إنا قوم نعمل بأيدينا، ونسقي بنواضحنا، وشكى له ما بلغه من معاذ بن جبل، فقال النبي: "يا معاذ افتانٌ أنت ـوكررها ثلاث ـ اقرأ "والشمس وضحاها" و "سبح اسم ربك الأعلى" و نحوها".

وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس، إن منكم مُنفرين، فمن صلى بالناس فليخفف، فإن فيهم المريض والضعيف وذو الحاجة" عندما اشتكى له رجل أنه لا يستطيع إدراك الصلاة لإطالة الإمام، وقال أبن مسعود الأنصاري عن النبي حينها: "ما رأيت النبي في موعظة أشد غضبا من يومئذ".

وقالت الإفتاء: أن هذه النصوص وغيرها تمنع من أذى الناس، وتراعي مشاعرهم في إسماعهم شعائر الإسلام، وعدم تنفيرهم من فرائضهم، فالدين الإسلامي جاء بالتيسير.

اقرأ أيضا: الإفتاء توضح الحكم الشرعي من تكرار قراءة آيات القرآن بهدف التوسل إلى الله