الطريق
الأحد 19 يوليو 2026 09:20 صـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
الأرصاد تعلن تفاصيل طقس اليوم الأحد والعظمى بالقاهرة تسجل 37 درجة أسعار الفضة اليوم الأحد تستقر محليًا وترقب لتحركات الأسواق العالمية الجديدة أسعار العملات الأجنبية اليوم الأحد مستقرة والدولار يحافظ على مستوياته الرسمية بالبنوك أسعار الحديد والأسمنت اليوم الأحد مستقرة وترقب لتحركات سوق البناء المصرية أسعار الذهب اليوم الأحد تستقر وعيار 21 يسجل 5820 جنيهًا بمصر النائب تامر عبد الحميد: مقترح ”الخط الملاحي” و”مشروع الاستصلاح الزراعي” في تنزانيا تحول تاريخي في العلاقات المصرية الأفريقية قيادي بحزب الجبهة: زيارة الرئيس السيسي لتنزانيا تدشن شراكة استراتيجية ومستقبل اقتصادي وتنموي بين البلدين الزمالك يوافق علي احتراف حسام عبد المجيد في صفوف نادي لودوجوريتس البلغاري راغب علامة وعبير نعمة وزهير بهاوي وزينة الداودية أبرز نجوم مهرجان تيميتار الموسيقي السيسي يوجه بإزالة معوقات المشروعات المصرية التنزانية لتحويل نتائج منتدى الأعمال إلى استثمارات فعلية مهرجان الفيمتو آرت الدولي للأفلام القصيرة يفتح باب التقديم في دورته الرابعة مدحت شلبي يطالب وزير الشباب والرياضة بعودة مدارس الموهوبين

هل يجب رد المار بين يدي المصلي؟.. الإفتاء تجيب

أوضحت دارالإفتاء عبر موقعها الإلكتروني الحكم الشرعي لرد المار بين يدي المصلي، وقالت يستحب للمصلي رد المار بين يديه، إذا كان قريبا منه، فإذا كان بعيد فيكون بالإشارة أو التسبيح.

واستشهدت على استحباب رد المار بين يدي المصلي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه"، فالمرور بين يدي المصلي يصل إلى الحرمة.

وأضافت أن من المستحب أن يجعل المصلي بين يديه حاجز أوسترة تمنع المرور أمامه، ويعد الإمام سترة لمن يأتم به، وحدود المرور بين يدي المصلي تبدأ من موضع قدم المصلي إلى موضع سجوده.

وأكدت الإفتاء على عدم وجود خلاف بين الفقهاء على ذلك الحكم الشرعي، وخاصة إذا لم يتخذ المصلي سترة أمامه، في تلك الحالة يرد المار بيديه بقدر ما تناله يديه، وإذا كان المار بعيدا فيرده بالإشارة والتسبيح، دون تكلف في الحركة كالمشي مثلا، فكثرة الحركة في أثناء الصلاة تبطلها وهذه مفسدة أعظم من رد المار.

اقرأ أيضا: هل يجب الزكاة على البطاقات الائتمانية؟.. الإفتاء تجيب