”الصلاة على النبي وسورة الكهف”.. أبرز السنن المستحبة يوم الجمعة
أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بسنن مستحبة يوم الجمعة، يسعى المسلم لاغتنامها، حيث قال النبي أنه خير يوم طلعت فيه الشمس، وفيه أدخل أدم الجنة وفيه أخرج منها، وأوضحت دار الإفتاء المصرية تلك السنن والتي جاءت كالتالي:
1- أن يغتسل المسلم في هذا اليوم؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: إذا جاء أحدُكم الجمعةَ، فليغتسلْ.
2-التّعطر بما تيسّر من رائحة طيّبة وقراءة الإمام في صلاة الفجر سورتَي السجدة والإنسان؛ اقتداءً بالنبي صلّى الله عليه وسلّم؛ لأنّ هاتين السورتين تحدّثتا عمّا كان ويكون في يوم الجمعة، ومن ذلك خلق آدم عليه السلام، وما يكون من المعاد، وحشر الخلائق، وليس كما يعتقد البعض أنّ ذلك لأجل سجدة التلاوة الواردة في سورة السجدة.
3-الإكثار من الصلاة والسلام على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلّم- ليلة ويوم الجمعة، وإن كانت الصلاة على النبي مستحبّة في كلّ الأوقات، إلا أنّها يوم الجمعة أكثر استحبابًا؛ لورود الحديث في ذلك، "إن من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ فأكثروا علَيَّ من الصلاةِ فيه فإن صلاتَكم معروضةٌ عليَّ".
4-التبكير إلى الصلاة.. فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر، ومثل المُهَجِّر (أي المبكر) كمثل الذي يُهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة".
سنن يوم الجمعة
فجعل التبكير إلى الصلاة مثل التقرب إلى الله بالأموال، فيكون المبكر مثل من يجمع بين عبادتين: بدنية ومالية، كما يحصل يوم الأضحى.
5-سورة الكهف.. ومن المُستحَبّ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ وذلك لورود الحديث المرفوع عن أبي سعيد الخدري أنّه قال: (مَن قرَأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمُعةِ، أضاء له منَ النورِ ما بين الجمعتين)، وينبغي التّنبيه إلى أنّ الأجر يتحصّل بقراءة سورة الكهف كاملةً، عدم الانشغال بأيّ كلام أو عمل أثناء الخُطبة؛ لأنّ ذلك يشغل فكره وقلبه عن حُسن الاستماع للخُطبة.
وفي إطار منفصل، أعلنت وزارة الأوقاف إقامة صلاة جمعة اليوم من مسجد الإمام الحسين بالقاهرة، بحضور إمام المسجد والعاملين.
خطبة الجمعة
وتأتي خطبة الجمعة بعنوان "أسباب رفع البلاء"، يلقيها الشيخ مصطفى عبد السلام أحد أئمة مسجد سيدنا الحسين، وذلك فى إطار خطة الوزارة لتمكين الشباب من مفاصل العمل الدعوي.
وعن إقامة صلاة الجمعة في المنزل خلف الإمام عبر التليفزيون أو الراديو، عبر موقع دار الإفتاء المصرية عبر الإنترنت.
اقرأ أيضا:
”باطلة بالإجماع”.. الإفتاء توضح حكم صلاة الجمعة خلف الإمام عبر التليفزيون
وأجابت دار الإفتاء، أنه لا يجوز أداء الصلاة خلف الإمام الذى يقيمها بالتلفزيون وذلك بإجماع الأئمة الأربعة دون خلاف.
وأشارت إلى أن تلك الصلاة ليست صحيحة، سواء كانت بالمسجد أو البيت، بسبب عدم وجود اتصال بين الإمام والمُصلين لتصح الإمامة، والشخص الذي يتم نقل صلاته بالمذياع، يُصلي في مكان بعيد كل البُعد عن مكان المُصلين، بما يقطع الاتصال بين الإمام والمُصلين، فلا تصح الصلاة.
