الطريق
الخميس 23 يوليو 2026 05:33 مـ 7 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
غدًا في تركيا.. اجتماع هام بين إدارة بشكتاش ووكيل محمد صلاح لبحث تفاصيل صفقة القرن النائبة سوزي سمير: تحرك الدولة في واقعة طفل الإسكندرية يؤكد أن المواطنة خط أحمر «المنافسة انتهت والبيت واحد».. كواليس مبادرة نادي قضاة مصر لترسيخ وحدة الصف والقيم القضائية برلماني: رسائل الرئيس عكست رؤية متكاملة لتعزيز التنمية وترسيخ استقلال القرار الوطني الحسيني أحمد: الجمهورية الجديدة تواصل تحقيق أهداف ثورة 23 يوليو في التنمية والتحديث في ذكرى ثورة 23 يوليو.. السيسي يؤكد: مقدرات مصر خط أحمر ونواصل ثورة التطوير الشامل كشفوا المستور.. كواليس تحرك ”الداخلية” بعد تداول فيديو الاعتداء على نزيل مسن بالقاهرة نائب رئيس حزب المؤتمر: كلمة الرئيس السيسي في ذكرى ثورة يوليو تؤسس لمرحلة جديدة من البناء سقطوا في قبضة الأمن.. كواليس اعترافات عصابة الثلاثة لـ”نهب أموال” سكان النزهة سرعة زائدة أم اختلال عجلة القيادة؟.. إصابة 15 شخصًا في حادث مروع أعلى الإقليمي عاجل| مصر تقف مع الأشقاء.. تضامن رسمي كامل مع الجزائر في مواجهة حرائق الغابات وكيل تشريعية النواب: ثورة 23 يوليو ملحمة وطنية خالدة أرست دعائم الاستقلال

هل يأثم من يتناول «المخاصي»؟.. تعرف علي أراء الفقهاء

لحوم
لحوم

حالة من الجدل انتشرت على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي، خلال الساعات الماضية بشأن أكل المخاصي هل هو حلال أم حرام، خاصة وأن هذه الأكله تحظي بشعبية كبيرة في عدد كبير من الأحياء والمدن في مصر .

اقرأ أ يضََا:الصحة: الاستخدام غير المبرر للمضادات الحيوية يزيد احتمالية الإصابة بسرطان القولون

وبالرجوع إلي أراء الفقهاء نجد أن الإمام أبو حنيفة النعمان، مؤسس المذهب الحنفي، اعتبر أن تناول «المخاصي» أمرًا «مكروها كراهية تحريم»، والمكروه هنا هو إلى الحرام أقرب وذلك وفقا لتفسير الفقه الحنفي.

الفقهاء: الذبح الشرعي للحيوان يجعل أكله مباحا جملة

لم يتفرد فقهاء الحنفية بهذا بل اعتبر فقهاء المذهب الشافعي أيضا كراهية تناول المخاصي دون تحريمها، كما استثقلها علماء الفقه المالكي دون تحريمها أيضا، ولكن بعض الفقهاء ذهبوا إلى أن الذبح الشرعي حينما يقع على الحيوان يجعل أكله مباحا جملة.

الزيلعي قال: يكره من الشاة الخصية لأنه مما تستخبثه الأنفس

بينما ذهب فقهاء مثل بن قدامة في المغني: ذلك العضو غير مستطاب، ووافقه «الزيلعي» في تبيين الحقائق بقوله: يكره من الشاة الخصية لأنه مما تستخبثه الأنفس وتكرهه

موضوعات متعلقة