الطريق
الثلاثاء 21 يوليو 2026 08:52 مـ 5 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
برلماني: ذكرى 23 يوليو 1952 تؤكد قدرة المصريين على صناعة التحولات الكبرى وحماية الدولة صناعة البرلمان: تعزيز الشراكة المصرية التنزانية يعكس توجه الدولة لفتح أسواق جديدة ودعم الصناعة الوطنية جيدا منصورعن أصعب مشاهد «تحت السن»: أصابت ما اتضربت في الحمام|فيديو نوح غالي: نجاح عبد الحليم حافظ صِيغ بأقدار مغايرة.. ووُلد في اللحظة الأنسب لتاريخ مصر نائب محافظ جنوب سيناء تتابع آليات تطوير منطقة المنشية بمدينة طور سيناء النائب حسين أبو العطا: ثورة 23 يوليو أسست للاستقلال الوطني.. والسيسي يواصل مسيرة البناء والتنمية خبير بيئي: ظاهرة السوبر نينو تقود العالم إلى موجة مناخية قاسية|فيديو الاتحاد الدولي يعتمد 8 حكام مصريين لإدارة منافسات بطولة العالم لتحدي البوتشيا بالقاهرة وزير الشباب والرياضة ومحافظ الإسكندرية يشهدان بداية احتفالية اليوم الرياضي العربي الخميس انطلاق منافسات تصفيات المنطقة الخامسة المؤهلة لبطولتي الأفروباسكت تحت 18 عامًا ياسر البخشوان: النهضة التنموية بالساحل الشمالي فرصة ذهبية لتعزيز التعاون العربي - الإفريقي المشترك خالد الجندي: الإسلام فوبيا ودعاة صهاينة يحرفون الدعوة كأنهم دعاة|فيديو

أزهري يرد على تصريحات مسؤولة هندية أساءت للنبي: الرسول لم يدخل بعائشة إلا بعد بلوغها

الشيخ علي المطيعي، أحد علماء الأزهر الشريف
الشيخ علي المطيعي، أحد علماء الأزهر الشريف

أثارت التصريحات الصادرة عن المتحدثة باسم حزب بهاراتيا جاناتا الهندي المسيئة لشخص النبي محمد (ﷺ)، حالة من الغضب بين المسلمين على مستوى العالم، الأمر الذي دفع الحزب الحاكم لاحتواء الأزمة، فأوقف المتحدثة باسمه، نوبور شارما، بعد تعليقات لها اعتبرت مسيئة للإسلام، وقوبلت بشجب واستنكار من عدد من الدول العربية والإسلامية.

الصديقة بنت الصديق

وتعليقًا على ذلك قال الشيخ علي المطيعي، أحد علماء الأزهر الشريف، إنّ عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين، وقيل سبع، بإذن أبيها، وقيل 14 عامًا، حسب ما أورد الأديب والمفكر المصري عباس محمود العقاد في كتابه «الصديقة بنت الصديق» ولكنه لم يدخل بها حتى كبرت وبلغت سن المحيض وشبت شبابًا حسنًا.

وبين «المطيعي» خلال حديثه لـ «الطريق» أن هدف زواج الرسول (ﷺ) عائشة ليس النكاح والرغبة الجنسية إنما تشريفا لـأبو بكر الصديق، وكانت عائشة تفخر بزواجه منها وهي بِكر، وهذا يدل على أنه لم يدخل بها حتى أصبحت في مرحلة تطيق فيها الوطء، موضحًا أن نساء قريش كان يبلغ بعضهن عند السنة التاسعة كما قال الإمام الشافعي، وكان هذا الزواج معروفا في الجاهلية، وجاء الإسلام وأقره، وهذا يختلف باختلاف الأشخاص والبيئات.

شرف نسب الرسول

وأوضح العالم الأزهري، أنّ الصحابة أنفسهم كانوا يخطبون بناتهم لسيدنا النبي (ﷺ) حتى يحصلون على شرف نسب الرسول، لأنه يُعتبر تشريفًا لقبائل العرب، مؤكدًا أنّ الزواج في سن 14 عامًا بالنسبة لعصر الرسول لم يكن اغتصابًا كما تزعم المسؤولة الهندية بل كان شيئًا متعارف عليه في هذا التوقيت حسب البيئة.

واختتم «المطيعي» بأن الرسول (ﷺ) تزوج أيضا من زوجات أخريات عجائز حتى ينال شرف مصاهرته، وهذا دليلًا على أن زواجه صلى الله عليه وسلم كان لهدف، منح السيدات شرف الانتساب له.

اقرأ أيضًا: خاص| أسئلة تشغل أذهان المغتربين وأصحاب القضايا يجيب عنها خبير قانون دولي