«بأجر أم دون».. علماء الأزهر يردون على نهاد أبو القمصان بشأن إرضاع الأم لطفلها (خاص)

لا صوت يعلوا فوق صوت "تريند" أجر إرضاع الأم للجنين، والذي دشنته المحامية الحقوقية نهاد أبو القمصان، مما أثار الجدل الواسع عبر منصات التواصل الاجتماعي، فبين مؤيد ومعارض للفكرة نستعرض ما حدث في السطور التالية.

نهاد أبو القمصان عن الرضاعة

نهاد قالت في بث مباشر لها –عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك- إن هناك العديد من الرجال والسيدات لا يعلمون مفهوم أجر الرضاعة، والسيدات لسن مجبرن على إرضاع أولادهن، مشيرة إلى أن الرجل يستقطع سياق القرآن وفق عقله فقط.

وأضافت نهاد أبو القمصان أن القرآن أنصف المرأة في العديد من المواضع، ممثلة بالرجل الذي يقول لزوجته "هتجوز عليكودا حق والشرع بيقول مثنى وثلاث"، فعليه دفع حق الزوجة الأولى من المهر حتى الإنفاق وأجر الرضاعة أيضا.

وكانت المحامية قد علقت في بث مباشر لها:"في شاب سألني: أنتِ يا أستاذة قلتِ الأم مش ملزمة ترضع أولادها ولو رضعت تاخد أجر؟، قلت يا ابني دا مش كلامي، دا كلام ربنا عز وجل في القرآن في سورة البقرة وفي سورة الطلاق".

الدكتور عبد الحميد الأطرش قال في تصريح لـ الطريق إلى أن تصريحات المحامية لم تخرج عن الدين ولكن على رأي المالكية، وذلك وفقا لقول الله تعالى بسورة الطلاق [فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ].

وأضاف "الأطرش" أن المولود إذا لم يتمكن من الرضاعة من غير صدر أمه فوجب عليها إرضاعه وعليها أن لا ترفض، معلقا: "للأم طلب الأجرة من زوجها مقابل إرضاع الأبناء".

اقرأ أيضا: مخالفات بالجملة.. «صحة النواب» تكشف لـ «الطريق» موقف مستشفى السويس من الغلق

تعليق رئيس لجنة فتوى الأزهر

الدكتور عباس شومان وكيل الأزهر السابق ورئيس لجنة الفتوى الحالي بالجامع الأزهر علق على تصريحات نهاد قائلا:

الزوجة لا تستحق أجر على الرضاع، وإنما تستحق المطلقة فقط، وذلك وفقا لقول الله تعالى (..فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُواْ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍۢ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُۥٓ أُخْرَىٰ).

ولفت وكيل الأزهر السابق إلى أن قول الله تعالى ﴿وَالوالِداتُ يُرضِعنَ أَولادَهُنَّ حَولَين كاملين…) البقرة:٢٣٣، يعني أن الزوجة ملزمة بإرضاع ولدها، فلا تستحق عليه أجرة، أما بعد الطلاق فتستحق كما جاء في آخر الآية.