الطريق
الجمعة 5 يونيو 2026 10:44 صـ 19 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
«القاتل الصامت» يهدد الملايين.. نصف مرضى الكلى يجهلون إصابتهم ملعقة من مخلل الملفوف يوميًا.. دعم طبيعي لصحة الأمعاء والمناعة ارتفاع محدود بأسعار الحديد وتراجع الأسمنت.. استقرار نسبي بسوق مواد البناء استقرار أسعار اللحوم والأسماك والخضروات اليوم وتراجع ملحوظ للطماطم بالأسواق بكام النهاردة .. استقرار اسعار الذهب اليوم الجمعة 5 يونيو 2026 تراجع الدولار واستقرار العملات الأجنبية والعربية أمام الجنيه اليوم الأرصاد تحذر من طقس قاسٍ وحرارة مرتفعة بمعظم المحافظات اليوم وزير الشباب والرياضة: الدوري المصري صناعة وطنية والاستثمار مفتاح التطوير محمد يحيى لطفي: تطوير الدوري المصري هدف استراتيجي ودعم الرعاة غيّر شكل المنظومة حزب مستقبل وطن يختار تامر الحبال أمينًا مساعدًا لأمانة الاستثمار المركزية هاني عبد السميع: رسائل مدبولي تؤكد أن الدولة تدير ملفاتها بشفافية ومسؤولية الصحة: لا إصابات بالإيبولا في مصر ورفع درجة الاستعداد بالمنافذ

«الحجاب رمز للعبودية».. في ذكرى ميلادها أبرز آراء آمال السعداوي

نوال السعداوي
نوال السعداوي

في مثل هذا اليوم ولدت الدكتورة «نوال السعداوي» في 27 أكتوبر عام 1931 بمحافظة القليوبية، هي كاتبة وناقدة وروائية، اشتهرت بمحاربتها لظاهرة ختان الذكور والإناث، الأمر الذي جعلها يطلق عليها سيمون دي بوفوار العرب والناشطة الأكثر جرأة في مصر.

وفي التقرير التالي يتستعرض «الطريق» أبرز آراء نوال السعداوي المثيرة للجدل.

عرفت نوال السعداوي بمحاربتها لظاهرة ختان الذكور والإناث، حيث ألفت العديد من الكتب وتم ترجمها إلى أكثر من 20 لغة تتحدث عن مشكلات المرأة ودورها في المجتمع.

الحجاب رمز للعبودية

كانت الناشطة السياسية نوال السعداوي دائمًا مثيرة للجدل حول تصريحاتها الجريئة عن الرجل والمرأة، فكانت ترفض الحجاب، مؤكدة أن الحجاب رمز سياسي خطير لعبودية المرأة على حد قولها، كما إنها كانت ترفض ختان الإناث والذكور، موكدة أن هذا الفعل لم يرد سوى في التوراة.

طالبت نوال السعداوي بأن ينسب الطفل لأمه وأبيه في آن واحد في شهادة الميلاد بدلًا من أن ينسب لوالده فقط، حيث كشفت نوال في لقاء تلفزيوني لها بأنها كانت ترغب ندائها بـ «نوال زينب السيد» والتى تستخدم هذا الاسم عند إمضائها على الكتب الخاصة بها.

مساواة الميراث بين الرجل والمرأة


كما طالبت الناشطة السياسية بمساواة الميراث بين الرجل والمرأة، حيث قالت إن جذر اضطهاد المرأة يرجع إلى النظام الرأسمالي الحديث والذي تدعمه المؤسسات الدينية، كما ترى أنّ نظام الميراث الإسلامي ظلمٌ كبير للمرأة، ويجب مساواة ميراث الرجل والمرأة.

ومن تصريحاتها المثيرة أيضًا تأكيدها بعدم وجود نار في الآخرة، حيث قالت: «أنا كنت طفلة شقية جدًا، والمدرسين كانوا بيقولوا لي إنتي هتروحي جهنم، لكن والدتي كانت بتقول مفيش نار في الآخرة دي رمز».

اقرأ أيضًا: «عاشقة ولا أنظر في النهر».. هيئة الكتاب تصدر ديوان للكاتبة التونسية آمال موسى