الطريق
الثلاثاء 20 أكتوبر 2026 10:11 صـ 8 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
قمة مستقبل الضيافة في مصر ترسم ملامح جديدة للاستثمار السياحي وتطوير المقاصد الفندقية السيسي يتمنى الشفاء العاجل لبابا الفاتيكان سعر الذهب عيار 21 الثلاثاء 20 أكتوبر 2026.. الجرام يسجل 6285 جنيهًا كم سجل الدولار والعملات الخليجية والأجنبية أمام الجنيه الثلاثاء 20 أكتوبر؟ حجز شقق سكن لكل المصريين 9.. الأوراق المطلوبة وشروط القبول وآخر موعد للتقديم أسعار السلع الغذائية الثلاثاء 20 أكتوبر 2026.. خريطة تكلفة مشتريات الأسرة المصرية أسعار الحديد والأسمنت والطوب الثلاثاء 20 أكتوبر 2026.. خريطة تكلفة البناء والتشطيب حالة الطقس الثلاثاء 20 أكتوبر 2026.. أمطار متوقعة وشبورة والصغرى بالقاهرة 18 درجة داليا مصطفى تنضم إلى لجنة تحكيم الأفلام الروائية بمهرجان جربة الدولي لسينما المرأة والشباب في دورته الثانية عشرة محمود مسلم: الحكومة لا تملك حلولا لغول السوشيال ميديا.. ونحن في أمس الحاجة لانتخابات المحليات محافظ أسوان يشارك في افتتاح «منتدى مصر 2026» بحضور الرئيس السيسي النائب العام يُلقي كلمة مصر أمام مؤتمر الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة في فيينا

هل التوبة تجزئ عن أداء الصلوات الفائتة؟ «الإفتاء» تحسم الجدل

الصلاة- تعبرية
الصلاة- تعبرية

ورد سؤال إلى دار الإفتاء من قبل أحد المتابعين، يتساءل: هل التوبة تجزئ عن أداء الصلوات الفائتة؟

وأجاب الشيخ أحمد وسام أمين الفتاوى بدار الإفتاء المصرية على السؤال قائلا: أن الرسول صلى الله عليه وسلم - أمر بقضاء ما فات من الصلاة، وقال صلى الله عليه وسلم: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها متى ذكرها"، وقال الرسول أيضا "اقضوا دين الله فدين الله أحق بالقضاء.

وأضاف أمين الفتوى أن الصلاة تبقى على ذمة الإنسان، وهي مثلها كالصوم، فعلى من أفطر أيام الصيام يجب عليها أن يقضيها، فالتوبة تمحى الذنب ولكن لا تسقط الفعل.

وأشار أمين الفتوى إلى أن التوبة تعني أن الله يمحو الذنب عن الإصرار على المعصية، والتكاسل في أداء الصلاة، ولكن يجب قضاء الصلاة.

وقال إنه ضد من قال إن من ترك الصلاة كافر؛ لأنها مشكلة كبيرة جدا، وعلينا أن نوضح أن من ترك الصلاة كان يرتكب معصية لأنه لم يؤدها وإنما هو تكاسل عنها وقصر فيها، ويجب أداؤها فهي تظل عليه في الدنيا.

هل تجوز الزكاة على ذهب المرأة المستخدم في الزينة؟.. «الإفتاء» تجيب