الطريق
الإثنين 5 مايو 2025 05:47 مـ 8 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
انطلاق المعسكر الختامي للمؤتمر الوطني للنشء بمشاركة أكثر من 600 مشارك من مختلف المحافظات الشباب والرياضة وجامعة العريش تطلقان الدورة الأولية للمرشحين للقيادة في الجامعة محافظ كفر الشيخ: ضبط 160 كجم لحوم غير صالحة للاستهلاك الآدمي بالمحافظة قطاع الرعاية الأساسية يتابع جودة الخدمات الصحية بعدد من الوحدات ومراكز طب الأسرة بأسوان وزيرة التضامن الاجتماعي تلتقي نائبة وزير خارجية تشيلي وتبحثان تعزيز التعاون في عدد من مجالات العمل المشتركة المدرسة المصرية اليابانية بحدائق أكتوبر تستقبل وزيري التعليم بمصر واليابان الفريق أسامة ربيع يلتقي السفير الأرجنتيني لبحث سبل التعاون المشترك في مجالات التكريك والنظم الملاحية المتطورة اتحاد كتاب وسط الدلتا يناقش «مرايا الزمان» للأديب فخري أبو شليب وزارة البترول تطلق دبلومة متخصصة في سلامة العمليات بالتعاون مع ميثانكس والجامعة الأمريكية وزيرا الشباب والتعليم العالي يشهدان انطلاق سلسلة الحوارات الشبابية برعاية رئيس مجلس الوزراء وزير الطيران المدني يلتقي وزير الخارجية والتعاون الدولي بجزر القمر لبحث سبل التعاون المشترك وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات يغادر إلى طوكيو للمشاركة في فعاليات مؤتمر ”سوشى تك”

وصفوها بالدولة الملحدة.. لماذا كان الاحتفال بالكريسماس جريمة في كوبا؟

الاحتفال بالكريسماس
الاحتفال بالكريسماس

الاحتفال بالكريسماس من المناسبات التي قمعت في الأماكن العامة عام 1969 في كوبا، حيث كان يسيطر على حكم البلاد وقتها ما يسمى بالحكومة الملحدة، التي كانت ترفض الاحتفال بأي مراسم دينية على الإطلاق، بل كانت تعتبر ذلك جريمة عقابها الرمي بالرصاص.

بدأ القادة في ذلك الوقت بالاشتباك مع الكنيسة الكاثوليكية في أواخر عام 1959، وازدادت الأمور سوءًا عندما تمت مصادرة المدارس الكاثوليكية وتعليق المواكب الدينية، كما نُفذت عمليات إعدام رميا بالرصاص بحق بعض الكاثوليك دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة، بحق بعض المحتفلين بالعيد.

​​ف

في عام 1970 ألغيت الاحتفالات الدينية والاقتصار على الاحتفالات السياسية المرتبطة بالثورة فقط، مثل 26 يوليو و 1 يناير، وهي الثورتين اللتين قامتا ضد الحكومات السابقة، وفق موقع Havana times.

في المقابل اقتصر الاحتفال بعيد الميلاد على الكنائس والعائلات المسيحية التي دفعت ثمن اجتماعيا باهظا لتمسكها بإيمانها، بعد الإعلان عن طبيعة الدولة بكونها ملحدة في دستور 1976، ما عزز تجريم الاحتفال بعيد الميلاد.

واصلت المئات من المنازل الكاثوليكية الاحتفال بالعيد المقدس، على الرغم من مخالفتها للدستور.

بدأت حقبة جديدة عام 1997، وكان أحد الشروط التي طلبتها الحكومة الكوبية إعادة يوم 25 ديسمبر كعطلة وطنية فقط، دون الاحتفال باعياد الميلاد، تميزت التسعينيات بوجود بعض الإصلاحات من أجل انفتاح سياسي وديني، تمت إزالة الإلحاد من الدستور عام 1992، وجرى الاعتراف بالدولة على أنها علمانية، ويمكنها الاحتفال بالمناسبات الدينية.

في غضون ذلك بدأ الكاثوليك في صناعة أشجار كريستمان الخاصة بهم ومشاهد المهد بمواد معاد تدويرها ومصنوعة يدويًا، باستخدام الجبس والقوالب القديمة، كانت Asela Lemus واحدة من النساء الكاثوليكيات المكرسات لصنع أشجار منزلية صغيرة لبيعها أو التبرع بها لأصدقائها.

اقرأ أيضاً: آيلون ماسك: تويتر لن تفلس وتسير في طريقها الصحيح