الطريق
الثلاثاء 21 يوليو 2026 03:56 مـ 5 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
النائب إيهاب إمام يطالب بتشريع متكامل لحماية الخصوصية الرقمية وتجريم التصوير العشوائي للمواطنين النائب عمرو رشاد: ثورة 23 يوليو ستظل علامة فارقة في تاريخ الوطن.. والجمهورية الجديدة امتداد لمسيرة البناء واستعادة الإرادة الوطنية توقيع بروتوكول تعاون بين المستشفى السعودي الألماني بالإسكندرية ‏وكونسيڤ للحقن المجهري ثقافة طور سيناء تواصل تقديم الأنشطة الصيفية بقرية مجدولينا وزير الموارد المائية والري ومحافظ جنوب سيناء يبحثان تعزيز إجراءات الحماية من مخاطر السيول وحوكمة الموارد المائية التعليم العالي: 29 ألف طالب يسجلون لأداء اختبارات القدرات وزير الزراعة يبحث مع محافظ جنوب سيناء التوسع في زراعات النخيل والزيتون وتطوير المزارع الإرشادية تموين قنا: ضبط 2703 عبوة أغذية فاسدة ومنتهية الصلاحية بالأسواق في ختام زيارته لـ مصر.. رئيس الجبل الأسود يستعرض نتائج لقاء السيسي ومدبولي محمد حماقي يتصدر التريند بعد تغيير كلمات «دي مصر حبيبتي» في حفل جدة تركي آل الشيخ يكشف قائمة الأفلام الأعلى إيرادًا في السعودية.. و«7 Dogs» يتصدر إزالة 12 حالة تعدٍ على أراضي أملاك الدولة والأراضي الزراعة بنجع حمادي قنا

ما حكم الزواج من أخت الأخ في الرضاعة؟ الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالاً يجيب عنه فضيلة الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، يقول السائل: "رضعت من قبل امرأة قريبة منا مع إحدى بناتها، ويريد أخي الزواج من هذه الفتاة، هل يعد هذا الزواج صحيح أم لا؟

أجاب مفتي الديار المصرية، عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء، قائلًا:ثبت شرعاً النهي عن إرضاع ما يحرم من النسب عند حدوث الرضاعة في مدتها التي حددتها الشريعة الإسلامية، وهي سنتان قمريتان من تاريخ الولادة.

اقرأ أيضا : الأزهر للفتوى: تصوير الزوجة حياتها اليومية لنشرها على «السوشيال ميديا» أمر مرفوض شرعًا

وأضاف الدكتور شوقي علام، إذ بالإرضاع تصبح المرضِعةُ أمًا من الرضاعة لمن الرضاعة، ويصبح جميع أولادها سواء الذين رضعوا معه أو من قبله أو بعده إخوة وأخوات لمن أرضعته.


وأشار مفتي الجمهورية، أن الفقهاء أختلفوا في مقدار الرضاعة المحرمة: ذهب أبو حنيفة ومالك وأحمد في إحدى رواياته أن الرضاع القليل والكثير في النهي واحد، وذهب الشافعي وأحمد في أبرز رواياته أن الرضاع الذي يوجب النهي هو ما بلغ خمس رضعات أو أكثر في مدة الرضاعة السابقة، وهو ما عليه الفتوى والقضاء.


وأختتم فضيلة الدكتور شوقي علام، قائلًا: "يجوز شرعاً زواج أخ السائل من البنت التي رضع معها أخوه ما لم يرضع من أمها ولم ترضع من أمه، ولم يلتقيا في الرضاع من امرأة أخرى، ولا يضر أن رضع أخيه من أمها، ولا يسري عليهم تحريم الرضاعة في زواجهم في تلك الحالة، والله تعالي أعلي وأعلم".