الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 09:03 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
”يا أُمي وجدتها في مصر”.. قصة طالب إفريقي أبكت الحاضرين في برنامج ”المواطن والمسؤول” إعلام خارج الصندوق.. ”المواطن والمسؤول” يرفع هموم البسطاء للأجهزة التنفيذية استشاري: 5 عوالم افتراضية تكشف الوجه الخفي لسلوك الذكاء الاصطناعي المستقل مختار غباشي: إيران مستعدة للرد إذا اجتاحت إسرائيل بيروت مختار غباشي: مضيق هرمز «الورقة الذهبية» التي اكتشفتها إيران خلال الحرب ندى ثابت: انتحال الصفة الطبية جريمة تهدد حياة المواطنين حصيلة تجارة ”السموم”.. كيف حاول عنصر إجرامي إخفاء 190 مليون جنيه خلف ستار لا دعي للقلق.. مدبولي: واجهنا تأثيرات الحرب بخطة سريعة وأسواق بديلة|فيديو الطاقة الخضراء.. مدبولي: حوافز جديدة في الطريق للمواطنين والمصانع|فيديو مدبولي يحسم الجدل: لا مفاوضات على قرض جديد حاليًا|فيديو بعد تداول شكاوى الركاب.. ضبط سائق ميكروباص تلاعب بالتعريفة المقررة في الفيوم حقوق الإنسان والرعاية الصحية.. تفاصيل تفتيش النيابة العامة لمراكز إصلاح العاشر من رمضان

أمين الفتوى يوضح حكم التبول في الشارع

أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية
أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية

أوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الدكتور محمد عبدالسميع، حكم قضاء الحاجة في الشارع، قائلاً:"أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، نهى عن التبول في الماء الراكد".

الإفتاء توضح حكم قضاء الحاجة في الشارع

وأضاف الدكتور محمد عبدالسميع، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم: "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، نهى عن التبول في الماء الراكد، كما نهى عن التبول تحت الشجرة المثمرة، وتحت الشجرة المظلّلة".

وأشار أمين الفتوى إلى أن المكان الذى يستظل به أو تسقط فيه الثمار، حرام التبول أو قضاء الحاجة فيه.

حكم التبول في الشارع

لافتا إلى أن هذا الأمر من الملاعن، حيث أن قضاء الإنسان حاجته في هذا المكان يمنع الناس من الاستفادة منه.

واستكمل الدكتور محمد عبدالسميع، قائلا: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول اتقوا الملاعن الثلاث، وأشار النبي صلي الله عليه وسلم إلي قضاء الحاجة في الماء الراكد وتحت الشجرة المثمرة، وقضاء الحاجة تحت الشجرة المظللة أو في مكان الظل، لافتاً إلى أن الشريعة الإسلامية أوجبت الاستنزاه من البول والغائط.

اقرأ أيضا: المفتي: التجار الذين يستغلون حاجة الناس آثمون شرعًا