الطريق
الخميس 19 يونيو 2025 09:47 مـ 23 ذو الحجة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
وزير الأوقاف يتلقى برقية شكر من سفارة الفاتيكان بالقاهرة ”البترول”: الانتهاء من تقييم العروض لـ ٧ مناطق استكشافية وإنتاجية جديدة كان قد تم طرحها من خلال بوابة مصر للاستكشاف والإنتاج وزير الخارجية والهجرة يتلقى اتصالًا هاتفيًا من وزير خارجية سلوفاكيا وزير الثقافة ومحافظ القليوبية يتفقدان أعمال تطوير قصر ثقافة بنها ويتابعان أداء قصر ثقافة الطفل رئيس الوزراء يتابع موقف تمويل مشروعات المبادرة الرئاسية ”حياة كريمة” رانيا المشاط تؤكد مصر الأولى أفريقيًا والتاسعة عالميًا في جذب الاستثمار الأجنبي المباشر في 2024 رئيس الوزراء يتابع موقف توفير الأدوية والمُستلزمات الطبية السفيرة المصرية في كاتمندو تلتقي برئيس جمهورية نيبال رحاب غزالة تكتب: مصر بين إيران وإسرائيل.. موازنة القوة والحكمة في منطقة تغلي المصري محمد عماد ينتقل إلى العزيمة بالدوري الليبي سعيد صبحي يقود لافيينا بدوري المحترفين سفير مصر فى الدوحة يلتقى مع الجالية المصرية فى قطر

وكيل الأزهر الأسبق يوصي الحجاج في خطبته بنصائح لا غنى عنها

خطيب الجامع الأزهر
خطيب الجامع الأزهر

ألقى الأستاذ الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر الشريف الأسبق، خطبة الجمعة اليوم من الجامع الأزهر، وكان موضوعها يدور حول "الحج المبرور".

وأوضح وكيل الأزهر الأسبق، أن الله تعالى جعل من الحج مؤتمرًا سنويًا، ولم تستطع الإنسانية تنظيم حدث مماثل يتعرف فيه الناس من مختلف الأطياف والأجناس على بعضهم البعض.

اقرأ أيضا: المفتي يُوضح فضل الآذان للصلاة وثواب المؤذنين

وذكر الدكتور عباس شومان أن وجوب الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، فعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وحج البيت وصوم رمضان". رواه البخاري ومسلم.

وأوصى خطيب الجامع الأزهر كل من يذهب إلى البيت الحرام بأمور عديدة، أحدهما مراجعة نفسه حتى لا يظلم أحد، فبعض الذنوب لا تغفر إلا بعد رد الحق إلى أصحابها، فكيف يعود الإنسان بعد مغفرة الحج وأكل الحق؟ من إخوته أم أكل مال اليتيم أم غش في تجارته أم لم يسدد دينه؟ فعن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نفس المؤمن مُعلَّقة بدَينِه حتى يُقضَى عنه".