الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 01:53 صـ 8 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
لميس الحديدي ترد على منتقدي موقفها من أزمة الكلاب الضالة: لدينا قانون ولن أغير موقفي منتخب البرازيل يصل القاهرة لمواجهة فراعنة اليد ودياً القاهرة تستضيف مؤتمر الاستجابة الإنسانية لقطاع غزة.. عرض تفصيلي رئيس نقابة البترول يؤدي واجب العزاء في والدة المهندس خالد استعداداً لعيد الأضحى.. تكليفات عاجلة والأسواق تحت الرقابة محافظ الغربية: لا تهاون في مخالفات البناء والأسواق تحت الرقابة الدائمة رئيس الوزراء يتابع مستجدات الموقف الحالي لبرنامج الطروحات الحكومية شاهد| هل يستطيع ترامب تعديل دستور أمريكا للترشح لولاية ثالثة؟.. مستشار استراتيجي بالحزب الجمهوري يجيب تصريحات تليفزيونية لوزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية والتعاون الدولي ورئيسة البنك الأوروبي لإعادة الإعمار والتنمية «المالية» تُطلق مشروعها القومى «أنت أولاً» بالشراكة مع «الوطنية للتدريب» وزير الشئون النيابية يحضر جلسة مجلس الشيوخ بشأن مناقشة سياسات الدولة في تجديد الخطاب الديني ومكافحة التطرف الديني وشئون الوقف الخيري ︎رئيس هيئة الدواء المصرية يعقد اجتماعًا افتراضيًا مع نظيره الزامبي

الإفتاء: النعاس لا ينقض الوضوء

بينت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" أن الفقهاء اتفقوا على أن النوم اليسير الذي يشعر معه الإنسان بما يدور حوله لا ينقض الوضوء على أي وضع كان، والذي ينقضه هو الاستغراق في النوم ويكون صاحبه مستلقيا، لأنه مظنة الحدث.

وأضافت أن ضابط عدم انتقاض الوضوء هو النوم جالسا على مقعدته، حتى وهو مستغرق في نومه، أما النوم على هيئة غير المتمكن فإنه ينقضه وهذا ما جاء به فقهاء الحنفية والشافعية.

ودللت على ذلك بقول الإمام الكاساني: أن النبي نام في صلاته حتى غط ونفخ، ثم قال عليه الصلاة والسلام: "لا وضوء على من نام قائما، أو قاعدا، أو راكبا، أو ساجدا، إنما الوضوء على من نام مضطجعا، فإنه إذا نام مضطجعا استرخت مفاصله".

واستشهدت الإفتاء بأن النعاس لا يؤثر على الوضوء والصلاة، بما رواه البخاري عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي قال: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقض حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم صلى وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه"، ودلل هذا الحديث على أن النوم اليسير أو الغفوة لا ينقض الوضوء والصلاة.

اقرأ أيضا: الإفتاء توضح حكم التلقيح الصناعي وتحديد نوع الجنين