الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 06:42 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
حقوق الإنسان والرعاية الصحية.. تفاصيل تفتيش النيابة العامة لمراكز إصلاح العاشر من رمضان رسالة شكر.. محلل كويتي: القاهرة حائط الصد الأول عن الأمن العربي|فيديو الري: مشروعات حوض النيل رفعت كفاءة النقل وزادت فرص العمل|فيديو وزير الأمن القومي الإسرائيلي يطلب تصويتا في مجلس الوزراء الأمني على اتفاق وقف النار مع لبنان هند فتحي: المنصة الجديدة تستهدف بناء قاعدة بيانات دقيقة للأشخاص ذوي الإعاقة واحتياجاتهم الصحة الفلسطينية تحذر من توقف مستشفيات في غزة مع تدمير أكثر من 60% من المولدات الكهربائية الصحة الفلسطينية: المستشفى الأوروبي والإندونيسي وكمال عدوان تعرضت لأضرار جسيمة مصدر عسكري لبناني: الجيش اللبناني يعمل بالتعاون مع قوات يونيفيل على فتح طريق حاصبيا إبل السقي بعد تضرره جراء الغارات الإسرائيلية مصدر عسكري لبناني: جاهزون للانتشار في أي منطقة ينسحب منها الجيش الإسرائيلي أمين ”إسكان النواب”: العاصمة الإدارية بديل حضاري.. والبنية الذكية أهلتها لتنظيم فعاليات كبرى النائب عمرو الشلمة يطالب بـ”منصات ذكية” لتقديم الدعم الفني الفوري للفلاحين النائبة عبير عطا الله تحصل على الدكتوراه الفخرية في إدارة كرة القدم والإدارة الرياضية

هل يجب رد المار بين يدي المصلي؟.. الإفتاء تجيب

أوضحت دارالإفتاء عبر موقعها الإلكتروني الحكم الشرعي لرد المار بين يدي المصلي، وقالت يستحب للمصلي رد المار بين يديه، إذا كان قريبا منه، فإذا كان بعيد فيكون بالإشارة أو التسبيح.

واستشهدت على استحباب رد المار بين يدي المصلي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه"، فالمرور بين يدي المصلي يصل إلى الحرمة.

وأضافت أن من المستحب أن يجعل المصلي بين يديه حاجز أوسترة تمنع المرور أمامه، ويعد الإمام سترة لمن يأتم به، وحدود المرور بين يدي المصلي تبدأ من موضع قدم المصلي إلى موضع سجوده.

وأكدت الإفتاء على عدم وجود خلاف بين الفقهاء على ذلك الحكم الشرعي، وخاصة إذا لم يتخذ المصلي سترة أمامه، في تلك الحالة يرد المار بيديه بقدر ما تناله يديه، وإذا كان المار بعيدا فيرده بالإشارة والتسبيح، دون تكلف في الحركة كالمشي مثلا، فكثرة الحركة في أثناء الصلاة تبطلها وهذه مفسدة أعظم من رد المار.

اقرأ أيضا: هل يجب الزكاة على البطاقات الائتمانية؟.. الإفتاء تجيب