الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 03:48 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
بشرى سارة للموظفين.. موافقة حكومية على مشروع قرار الترقيات الجديد النيابة العامة تُجري تفتيشًا لمركز إصلاح وتأهيل المنيا 3.. صور عاجل| الداخلية تكشف تفاصيل ابتزاز مدير بإدارة التعليم الإعدادي بالقليوبية لولية أمر طالبة الحق مشوارك.. كثافات مرورية بشوارع القاهرة الكبرى اليوم الخميس محافظة جنوب سيناء تنظم ورشة عمل لمناقشة تنمية الموارد الذاتية والجدوى الإستثمارية لمدينة دهب محافظ قنا يتفقد مصنع تدوير المخلفات الصلبة بقوص ويتابع منظومة النظافة وتحسين الخدمات البيئية للمواطنين وزير الدفاع وعدد من الوزراء يتفقدون منظومة الإعداد والتأهيل لطلبة الكليات العسكرية والدورات المدنية محافظ قنا يتفقد المجزر النصف آلي بقوص ويوجه بسرعة تشغيله وتدريب الكوادر الفنية محافظ قنا يتابع مشروعات الخطة الإستثمارية بقوص وتطوير البنية التحتية وإزالة الإشغالات ودعم القطاع الصحي محمود مسلم: مصر تواجه تهديدات إقليمية لم تحدث على مدار التاريخ.. وكل الجبهات مشتعلة محافظ قنا يتفقد التجهيزات النهائية لإفتتاح ”مجمع موقف قنا الجديدة” ويوجه بمراجعة أعمال المرافق وتوصيل الإنترنت أمين شباب حزب ”المصريين”: الاعتداء الإيراني على الكويت انتهاك صارخ للقانون الدولي

سر استجابة الدعاء.. تسبيح يونس وأوقات مباركة لا تُرد فيها الدعوات

الدعاء عبادة عظيمة تُجسّد افتقار العبد إلى ربه، وهو باب من أبواب الرحمة والرجاء. ومن أبرز الأدعية التي أوصى بها النبي ﷺ ما ورد عن نبي الله يونس عليه السلام في بطن الحوت: «لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»، مؤكدًا أن هذا الدعاء لا يرد عند الله متى ما لجأ به مسلم بإخلاص.

وأوضح الشيخ أحمد عبد العظيم، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن من أوقات إجابة الدعاء: ما بين الأذان والإقامة، والثلث الأخير من الليل حين ينزل الله إلى السماء الدنيا، وعقب الصلوات المفروضة، إضافة إلى ساعة يوم الجمعة قبل غروب الشمس.

في السياق ذاته، أشار الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر، إلى شروط قبول الدعاء، ومنها طيب المطعم والمشرب والملبس، وحضور القلب والخشوع، والثناء على الله في مقدمة الدعاء والصلاة على النبي ﷺ.

كما شدد على تجنب الاعتداء في الدعاء أو الإطالة المبالغ فيها، مؤكدًا أن تأخير الإجابة قد يكون رحمة خفية من الله تعالى لما فيه خير للعبد.