الطريق
الخميس 3 سبتمبر 2026 03:57 صـ 19 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
داليا الحزاوي: الوعي لا يرتبط بالعمر.. وموقف ”طفل الإسعاف” رسالة حاسمة لكل أسر مصر طارق الشناوي يكشف سبب ذهابه لجلسة الصلح مع مصطفى كامل طارق الشناوي يكشف أسباب انتقاده لأداء نقيب الموسيقيين طارق الشناوي: تامر حسني أفضل من عبد الحليم حافظ طارق الشناوي: أم كلثوم لم تكن الأفضل مطلقًا من الناحية العلمية طارق الشناوي: ”أنا لسه عند رأيي صوت مصطفى كامل نشاز” طارق الشناوي للفنان محمد فؤاد: ”بطل تمثيل وخليك في الغناء” برلمانية: زيارة الرئيس الصيني تعكس عمق الشراكة الاستراتيجية بين البلدين العربي الناصري: زيارة الرئيس الصيني لمصر تؤكد مكانة القاهرة كشريك فاعل حزب الجبهة الوطنية بالمنوفية يفتتح 4 معارض «أهلا مدارس» ويوزع مستلزمات دراسية على الأولى بالرعاية بحضور أمين التنظيم بالجيزة.. «حماة الوطن» بالجيزة يفتتح معرض «أهلاً مدارس» ومقر أمانة الصف محمود مسلم: زيارة الرئيس الصيني لمصر تعكس توافقا حول قضايا مياه النيل والشرق الأوسط وفلسطين

«متدين على حق».. سعد الدين الهلال يدافع عن احتفال صلاح «بالكريسماس»

محمد صلاح
محمد صلاح

تعرض محمد صلاح نجم الفريق الأول لكرة القدم بنادي ليفربول، لهجوم عنيف من قبل الجماهير، بعد احتفاله الأخير بعيد الميلاد.

ونشر محمد صلاح صورة السبت الماضي، خلال الاحتفال بعيد الميلاد رفقة أسرته، حيث حازت على تفاعل عدد كبير من رواد مواقع التواصل، وحازت على إعجاب أكثر من3 ملايين متابع.

من جانبه، دافع سعد الدين الهلالي أستاذ الفقة المقارن بجامعة الأزهر، بعد الانتقادات التي طالته، حيث قال في تصريحات عبر قناة "إم بي سي مصر": "كل التحية والتقديرعلى قرار محمد صلاح الشجاع".

وتابع: "صلاح عن ثقة في نفسه وشجاعة وإيمان ذاتي، فهو يرعي الله ولا يرعي البشر في دينه، مثل كل متدين على حق".

وأوضح: "شجرة الصنوبر المتخذة كرمز في عيد الميلاد لها أصل تاريخي، كونها كانت موجودة في الديانات الوثنية اليونانية، وكما انتشرت في ألمانيا كرمز للوثنية".

وواصل: "الألمان اتخذوا الشجرة كرمز جميل للاحتفال بعيد الميلاد، وقت دخول المسيحية دخلت سنة 700، أما الفرنسيون عرفوا شجرة وزينوها ووضعوا الشموع والأنوار عليها في القرن الخامس عشر".

اقرأ أيضًا: صلاح يقود تشكيل ليفربول المتوقع أمام أستون فيلا

واختتم سعد الدين الهلالي: "الشجرة بأنورها رمز تفاؤل أن العام نور، ودي ثقافة مش حكم ديني، والذي جعلها حكمًا دينيًا العصبيات والرمزيات الذين يسيسونها أو يتاجرون بها".