الطريق
الخميس 3 سبتمبر 2026 04:34 صـ 19 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
داليا الحزاوي: الوعي لا يرتبط بالعمر.. وموقف ”طفل الإسعاف” رسالة حاسمة لكل أسر مصر طارق الشناوي يكشف سبب ذهابه لجلسة الصلح مع مصطفى كامل طارق الشناوي يكشف أسباب انتقاده لأداء نقيب الموسيقيين طارق الشناوي: تامر حسني أفضل من عبد الحليم حافظ طارق الشناوي: أم كلثوم لم تكن الأفضل مطلقًا من الناحية العلمية طارق الشناوي: ”أنا لسه عند رأيي صوت مصطفى كامل نشاز” طارق الشناوي للفنان محمد فؤاد: ”بطل تمثيل وخليك في الغناء” برلمانية: زيارة الرئيس الصيني تعكس عمق الشراكة الاستراتيجية بين البلدين العربي الناصري: زيارة الرئيس الصيني لمصر تؤكد مكانة القاهرة كشريك فاعل حزب الجبهة الوطنية بالمنوفية يفتتح 4 معارض «أهلا مدارس» ويوزع مستلزمات دراسية على الأولى بالرعاية بحضور أمين التنظيم بالجيزة.. «حماة الوطن» بالجيزة يفتتح معرض «أهلاً مدارس» ومقر أمانة الصف محمود مسلم: زيارة الرئيس الصيني لمصر تعكس توافقا حول قضايا مياه النيل والشرق الأوسط وفلسطين

ما حكم قص شعر وأظافر المضحي؟.. المفتي يجيب

مفتي الجمهورية
مفتي الجمهورية

تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤالا ورد إليها من أحد المتابعين، أجاب عنه الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، يقول طارحه: ما مدى سنية أو بدعية عدم أخذ المضحي من شعره وأظافره بعد دخول شهر ذي الحجة؟


أجاب مفتي الجمهورية، عبر الموقع الرسمى لدار الإفتاء، قائلا: "الأضحية هي سنة مؤكدة على القادر عليها، عن أنس رضي الله عنه قال: "ضحى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمى وكبر، ووضع رجله على صفاحهما" رواه مسلم في " صحيحه ".


وعن حكم الأخذ من الشعر والأظافر للمضحي، مفتي الجمهورية قائلا: "المضحي يسن له إذا أراد الأضحية، ولمن يعلم أن يضحي غيره عنه، ألا يزيل أي شيء من شعر رأسه أو بدنه بالحلق أو القص أو غير ذلك من الأشياء، ولا شيء من أظافره بالقص أو بغير ذلك، وذلك من ليلة أول يوم من شهر ذو الحجة حتى انتهاء نحر الأضحية".


واختتم الدكتور شوقي علام، حول حكم الأخذ من الشعر والأظفار للمضحي: "يسن لمن يريد التضحية ألا يأخذ شيئا من شعره ولا ظفره إذا دخل شهر ذي الحجة حتى يضحي، ولا يحرم عليه هذا، وعدم الأخذ أولى خروجا من خلاف الحنابلة، والله تعالى أعلى وأعلم".

اقرأ أيضا:

في فتوى سابقة.. «الشعراوي» يكشف حكم بناء المساجد أسفل العمارات أو فوقها