الطريق
الجمعة 20 يونيو 2025 11:22 مـ 24 ذو الحجة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
سعر الدولار أمام الجنيه اليوم في البنوك ”مصر للألومنيوم” و”كيما” التابعتان لوزارة قطاع الأعمال العام في قائمة فوربس لأقوى 50 شركة في مصر لعام 2025 رئيس وزراء جمهورية صربيا يزور المتحف المصري الكبير والمتحف القومي للحضارة المصرية ومنطقة أهرامات الجيزة ︎وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية والتعاون الدولي تعقد اجتماعًا تنسيقيًا مع الجهات الوطنية المعنية والمفوضية الأوروبية اتصالان لوزير الخارجية والهجرة مع مبعوث الرئيس الأمريكي الخاص للشرق الأوسط ووزير خارجية إيران وزير الاتصالات يبحث مع وزير الأعمال والصناعة الإيطالي تعزيز التعاون في مجال الذكاء الاصطناعي وزير الإسكان: مواصلة استبدال كشافات الإنارة الصوديوم بليد وإزالة وصلات المياه الخلسة بالمدن الجديدة وزير الصناعة والنقل يلتقى مع المستثمرين الصناعيين بمنطقة أبو رواش الصناعية بحضور محافظ الجيزة وزير الزراعة يبحث تعزيز التعاون مع البنك الدولي لدعم جهود التنمية الزراعية في مصر بدء استخراج بطاقات الرقم القومي بالمجان لـ285 سيدة بزاوية صقر بأبو المطامير النظام في إيران: أي تصور بشأن استسلام الشعب الإيراني أو قبوله بسلام مفروض وهم وخيال الاتصالات الفلسطينية: بدء استعادة خدمات الاتصالات الثابتة والإنترنت تدريجيًا في مناطق بجنوب قطاع غزة

«عضو هيئة كبار العلماء» يوضح حكم اللحن أثناء قراءة القرآن «خاص»

 الدكتور فتحي عثمان
الدكتور فتحي عثمان

قراءة القرآن الكريم من أهم العبادات، التي يتقرب بها العبد المسلم إلى الله عز وجل، وهناك العديد من الشروط والضوابط الخاصة بذلك، منها المستحب والمكروه، ومن أبرزها الوقوع في اللحن أثناء القراءة.

ومسألة قراءة القرآن بالألحان هي محل خلاف بين العلماء، إلا أن العلماء أجمعوا على عدم جواز الخروج عن المألوف في التلاوة، والمتعارف عليه، كاستخدام الألحان الموسيقية في التلاوة أو تغيير الألفاظ القرآنية.

وفي هذه المسألة قال الدكتور فتحي عثمان، عضو هيئة كبار العلماء، وعضو لجنة الفتوى، اليوم الجمعة: "اللحن في عمومه سواء كان لحن جلي أو خفي، والجلي هو الذي يغير معني الآية، والخفي الذي لا يغير معناها، غير جائز شرعا أثناء التلاوة القرآنية".

وتابع في تصريح خاص لـ "موقع الطريق"، إذا كانت التلاوة خلال الصلاة في الفاتحة على سبيل المثال، وكان لحنا جلي أو خفي فإنه يبطل القراءة وبالتالي تبطل الصلاة".

واختتم حديثه: "أما في غير الفاتحة إذا كان خفي فإنه مكروه وإذا كان خفي فإنه حرام أيضًا والله أعلى وأعلم".

اقرأ أيضا: الرئيس السيسي يهنئ فلاحي ومزارعي مصر بعيدهم