الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 03:02 صـ 9 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
مصر تفوز بكأس البطولة الأفريقية للووشو كونغ فو بعد حصد 50 ميدالية كلية القرآن الكريم بطنطا تحتفي بأبنائها الخريجين من الأئمة الجدد دفعة الإمام محمد عبده فعاليات المؤتمر العاشر لمنظمة المرأة العربية حول ”التواصل والتمكين والحماية للنساء والفتيات من العنف السيبراني محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يشهدان ندوة عن ” البناء الفكري وتصحيح المفاهيم” محافظ دمياط يزور قرية الوسطاني ويشهد توزيع المساعدات على المواطنين المتضررين من الأمطار إسرائيل على شفا الانقسام.. تصدعات داخل الجيش والمجتمع ضد سياسة نتنياهو لميس الحديدي ترد على منتقدي موقفها من أزمة الكلاب الضالة: لدينا قانون ولن أغير موقفي منتخب البرازيل يصل القاهرة لمواجهة فراعنة اليد ودياً القاهرة تستضيف مؤتمر الاستجابة الإنسانية لقطاع غزة.. عرض تفصيلي رئيس نقابة البترول يؤدي واجب العزاء في والدة المهندس خالد استعداداً لعيد الأضحى.. تكليفات عاجلة والأسواق تحت الرقابة محافظ الغربية: لا تهاون في مخالفات البناء والأسواق تحت الرقابة الدائمة

هل يجوز تحديد نوع الجنين؟.. الإفتاء تجيب

دار الإفتاء
دار الإفتاء

ورد سؤالاً إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه: أنا لدي ثلاث بنات وأريد إنجاب طفلٍ رابع فهل يجوز تحديد نوع الجنين بالتدخل الطبي؟

الإفتاء: التنوع في الخلق والتوازن في الطبيعة هو ما اقتضته حكمة الله

أجابت دار الإفتاء على سؤال السائل: "خلق الله تعالى الإنسانَ خلقًا متوازنًا؛ فجعله زوجين: ذكرًا وأنثى، وبيّن أن هذه هي طبيعة الخلق التي تقتضي استمراره، ومَيَّز كلًّا منهما بخصائص تتناسب مع الوظائف التي أقامه فيها، قال تعالى: (وأَنَّه خَلَقَ الزَّوجَينِ الذَّكَرَ والأُنثَى مِن نُطفَةٍ إذا تُمنَى).

وأضافت "الإفتاء": "التنوع في الخلق حكمة الله عز وجل فهو العليم بكل شيءٍ والقدير على كل شيءٍ؛ قال المولى عز وجل: (للهِ مُلكُ السَّمَواتِ والأَرضِ يَخلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لمَن يَشاءُ الذُّكُورَ أو يُزَوِّجُهم ذُكرانًا وإناثًا ويَجعَلُ مَن يَشاءُ عَقِيمًا إنَّه عَلِيمٌ قَدِيرٌ).

الإفتاء: تحديد جِنس الجنين جائزٌ شرعًا

وأشارت "الإفتاء": "تحديد جِنس الجنين جائزٌ شرعًا ولكن ما لم يُشَكِّل اختيارُ أحد الجِنسين ظاهرةً عامة، وكذلك الإنجاب بطريقة الحقن المجهري جائزٌ شرعًا إذا ثبت قطعًا أن البويضةَ مِن الزوجة والحيوانَ المنوي مِن زوجها وأُعيدت البويضة مُلَقَّحةً إلى رحم تلك الزوجة دون استبدالٍ أو خلطٍ بمَنِيِّ إنسانٍ آخر، وكانت هناك ضرورةٌ طبيةٌ داعيةٌ لذلك.

اقرأ أيضًا:

الإفتاء محذرة من العنف الأسري: ضرب الزوجة أو التعرض لها حرام شرعًا