الطريق
الأحد 6 سبتمبر 2026 11:34 صـ 23 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
5 جنيهات أم سحب مجاني؟ تفاصيل رسوم ماكينات ATM في البنوك أسعار اللحوم والفراخ والأسماك اليوم الأحد.. قائمة أسعار الأسواق 6 سبتمبر 2026 طقس الأحد 6 سبتمبر.. حار رطب ورياح وشبورة و36 بالقاهرة أسعار الحديد والأسمنت اليوم الأحد.. تفاصيل حركة مواد البناء في مصر أسعار الفضة اليوم الأحد.. استقرار عيار 999 و925 وسط ترقب الأسواق أسعار العملات في البنوك اليوم الأحد.. الدولار يترقب حركة جديدة أمام الجنيه الذهب يستقر اليوم.. عيار 21 عند 6320 جنيهًا بعد تراجع أسبوعي اتصال مصري أمريكي رفيع لبحث ملفات التعاون الاستراتيجي وأزمات المنطقة نادي بيراميدز يلبي دعوة السفير المصري في نيروبي ويكرم منتخب مصر لكرة الطائرة للسيدات رئيس بريزم: «القاهرة 2026» تدخل مرحلة رقمية جديدة.. والتطبيق يهدف للوصول لكل أوجه الرياضة في مصر عايض يتوّج «ليلة جدة».. 60 أغنية ومفاجآت استثنائية في «عبادي الجوهر أرينا» سهام صالح: عبدالله السعيد عنّف لاعبي الزمالك داخل غرفة الملابس بعد المباراة

سبباً لزيادة الرزق.. «الإفتاء» تكشف عن 4 فضائل لصلة الرحم

قالت دار الإفتاء المصرية، إن فضل صلة الرحم عن المولي عز وجل عظيم، قائلة: صلة الرحم سبب في زيادة الرزق وسبب في بركة العمر، كما أن صلة الرحم سبب في بركة الأولاد.

كتبت دار الإفتاء المصرية، عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك": صلة الرحم سبب في زيادة الرزق، صلة الرحم سبب في بركة الأولاد، صلة الرحم سبب في بركة العمر، صلة الرحم تقوِّي الصِّلَةَ بين العبد وربه.

اقرأ أيضًا: مفتي الجمهورية: لا مانع خضوع الحجامة لمظلة العلم لتحديد مدى مواءمتها

وعلي جانب اخر، قال الشيخ محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الشريعة الإسلامية لم تحدد كفارة لسب الدين، مشيرًا إلى أن من سب الدين يجب عليه أن يتوب الى الله عز وجل، فهذا الأمر محرم شرعا وهو من الكبائر، وينبغي عليه ترك مثل ذلك الأمر المحرم.

وأضاف شلبي، في إجابته على السؤال: "هل من يسب الدين يلزمه الشهادة؟"، يجب عليه أن يستغفر الله، ولا يعيد الأمر مرة آخرى، ولا يلزم النطق بالشهادتين، لافتًا: أن إهانة الدين حرام شرعًا، ومن الكبائر، وعلى المسلم ترك هذا المحرم.

وعن كفارة سب الدين منوهًا بأن كفارته أن يستغفر الله تعالى ويتوب إليه بنيه صادقة، ويقلع عن هذا الفعل الغير محمود ولا يعود إليه مرة أخرى.