الطريق
السبت 6 يونيو 2026 02:44 صـ 19 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
هشام الجخ: مانشيتات نكسة 67 كانت حربًا نفسية مشروعة لمنع انهيار مصر كذب مبرر أم ضرورة وطن؟.. هشام الجخ يثير الجدل حول إعلام نكسة 67 ”أهالي العريش معرفوش إنه عسكري واحد غير لما طلعوا يدفنوه”.. هشام الجخ يروي معجزة معركة التل طُبخت في جهنم.. عالم بالأوقاف يكشف قصة الحجارة التي أهلكت قوم لوط عالم بالأوقاف يروي قصة الملائكة الثلاثة الذين نزلوا ضيوفًا على نبي الله لوط أشرف محمود: وزارة الداخلية نجحت في فرض هيبة الدولة والضرب بيد من حديد أشرف محمود: تلاحم الشعب مع الشرطة والجيش صمام الأمان لبتر أي مساس بسلامة المواطنين خبير أمني: إسرائيل تقطع أذرع الأخطبوط الإيراني تمهيدًا لضرب الرأس في طهران محمد مختار جمعة: المخدرات ثاني أكبر خطر يهدد الدولة بعد الإرهاب صبحي مجاهد: جماعة الإخوان تلاعبت بالعاطفة الدينية.. ونواجههم بمادة فقهية سمحة وواعية عميد كلية الدراسات الإسلامية: طلاق زوجة المدمن الهاجر مشروع.. ولا إثم عليها ولا وزر أحمد سليمان: نجحنا في معركة بث الوعي والوطنية.. والمواطن أصبح يمتلك قدرة واعية على الفرز

شاهد.. ضفدع مذبوح يشبه جسم الإنسان يحاول الفرار من الطهي في الحساء المغلي

الضفدع المذبوح_مصدر الصورة_سوشيال
الضفدع المذبوح_مصدر الصورة_سوشيال

أثار مقطع فيديو قصير تم تداوله عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك حالة من الغضب للحظة إعداد وجبة خضار بلحوم الضفادع.

وأظهر مقطع الفيديو لحظة قيام طاه بوضع ضفدع مذبوح إلى إناء الحساء الممزوج بعدد من أنواع الخضروات حينها انكمشت ساقي الضفدع لعدة مرات التي تشبه جسم الإنسان.

وحصد مقطع الفيديو المتداول والذي نشره حساب على موقع التواصل الاجتماعي يحمل اسم مدينة خانيونس شامل، في غزة، على أكثر من 20 ألف مشاهدة وآلاف التعليقات خلال الساعات الماضية، على الرغم من أن مقطع الفيديو لم يتجاوز الدقيقة الواحدة إلا أن البعض قامت بالربط ما بين محاولة الضفدع للهرب من الحساء المغلي وبين عذاب الآخرة.

وعلق حساب باسم علي جواد، قائلًا: ردود فعل طبيعيه انقباضية عكسية للاعصاب والعضلات.

فيما علق حساب آخر باسم، آية باسم، قائلة: سبحان الله، بس عنجد ازعلت بالرغم انو مدبوح، اتذكرت حالنا اللهم قنا من عذاب جهنم، بينما قال حساب ثالث باسم محمد الأنباري، قائلا: هذه نار الدنيا ما بال الآخرة ومازلنا نعصي ونذنب ويقتل بعضنا الآخر.