الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 09:08 صـ 9 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
مصر تفوز بكأس البطولة الأفريقية للووشو كونغ فو بعد حصد 50 ميدالية كلية القرآن الكريم بطنطا تحتفي بأبنائها الخريجين من الأئمة الجدد دفعة الإمام محمد عبده فعاليات المؤتمر العاشر لمنظمة المرأة العربية حول ”التواصل والتمكين والحماية للنساء والفتيات من العنف السيبراني محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يشهدان ندوة عن ” البناء الفكري وتصحيح المفاهيم” محافظ دمياط يزور قرية الوسطاني ويشهد توزيع المساعدات على المواطنين المتضررين من الأمطار إسرائيل على شفا الانقسام.. تصدعات داخل الجيش والمجتمع ضد سياسة نتنياهو لميس الحديدي ترد على منتقدي موقفها من أزمة الكلاب الضالة: لدينا قانون ولن أغير موقفي منتخب البرازيل يصل القاهرة لمواجهة فراعنة اليد ودياً القاهرة تستضيف مؤتمر الاستجابة الإنسانية لقطاع غزة.. عرض تفصيلي رئيس نقابة البترول يؤدي واجب العزاء في والدة المهندس خالد استعداداً لعيد الأضحى.. تكليفات عاجلة والأسواق تحت الرقابة محافظ الغربية: لا تهاون في مخالفات البناء والأسواق تحت الرقابة الدائمة

شاهد.. ضفدع مذبوح يشبه جسم الإنسان يحاول الفرار من الطهي في الحساء المغلي

الضفدع المذبوح_مصدر الصورة_سوشيال
الضفدع المذبوح_مصدر الصورة_سوشيال

أثار مقطع فيديو قصير تم تداوله عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك حالة من الغضب للحظة إعداد وجبة خضار بلحوم الضفادع.

وأظهر مقطع الفيديو لحظة قيام طاه بوضع ضفدع مذبوح إلى إناء الحساء الممزوج بعدد من أنواع الخضروات حينها انكمشت ساقي الضفدع لعدة مرات التي تشبه جسم الإنسان.

وحصد مقطع الفيديو المتداول والذي نشره حساب على موقع التواصل الاجتماعي يحمل اسم مدينة خانيونس شامل، في غزة، على أكثر من 20 ألف مشاهدة وآلاف التعليقات خلال الساعات الماضية، على الرغم من أن مقطع الفيديو لم يتجاوز الدقيقة الواحدة إلا أن البعض قامت بالربط ما بين محاولة الضفدع للهرب من الحساء المغلي وبين عذاب الآخرة.

وعلق حساب باسم علي جواد، قائلًا: ردود فعل طبيعيه انقباضية عكسية للاعصاب والعضلات.

فيما علق حساب آخر باسم، آية باسم، قائلة: سبحان الله، بس عنجد ازعلت بالرغم انو مدبوح، اتذكرت حالنا اللهم قنا من عذاب جهنم، بينما قال حساب ثالث باسم محمد الأنباري، قائلا: هذه نار الدنيا ما بال الآخرة ومازلنا نعصي ونذنب ويقتل بعضنا الآخر.