الطريق
الثلاثاء 21 يوليو 2026 09:52 مـ 5 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
نائب رئيس حزب المؤتمر: ثورة 23 يوليو أسست الدولة الوطنية الحديثة والجمهورية الجديدة تواصل استكمال مسيرة الإنجاز النائب محمد أبو النصر: ثورة 23 يوليو صنعت وعيًا وطنيًا ورسخت قيم الكرامة والاستقلال محافظ قنا يقيل مدير مستشفى قنا العام ونقل مدير الشؤون الإدارية وإحالة مسؤول الدفاتر للتحقيق لتردي الأوضاع الصحية السفير محمد العرابي: إطلاق برامج تنموية وثقافية مشتركة مع الجامعة العربية ”العلوم الصحية” توقع بروتوكول تعاون مع مجلس التعليم الكندي لتأهيل كوادرها عالميا برلماني: ذكرى 23 يوليو 1952 تؤكد قدرة المصريين على صناعة التحولات الكبرى وحماية الدولة صناعة البرلمان: تعزيز الشراكة المصرية التنزانية يعكس توجه الدولة لفتح أسواق جديدة ودعم الصناعة الوطنية جيدا منصورعن أصعب مشاهد «تحت السن»: أصابت ما اتضربت في الحمام|فيديو نوح غالي: نجاح عبد الحليم حافظ صِيغ بأقدار مغايرة.. ووُلد في اللحظة الأنسب لتاريخ مصر نائب محافظ جنوب سيناء تتابع آليات تطوير منطقة المنشية بمدينة طور سيناء النائب حسين أبو العطا: ثورة 23 يوليو أسست للاستقلال الوطني.. والسيسي يواصل مسيرة البناء والتنمية خبير بيئي: ظاهرة السوبر نينو تقود العالم إلى موجة مناخية قاسية|فيديو

الإفتاء تكشف.. حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان

دار الافتاء
دار الافتاء

قال الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية، إن الصوم إمساك عن شهوتي البطن والفرج، لافتا إلى أن المبالغة فى للتقبيل أو المباشرة أمر مكروه.


وتابع وسام، خلال استضافته برنامَج فتاوى الناس، المذاع على قناة الناس، التقبيل والمباشرة ممكن قد يؤدي إلى إفساد الصوم، لأن الإنسان ممكن يقع في العِلاقة الزوجية، لأنه غير قادر على إمساك نفسه، يعنى اللي مش قادر يمسك نفسه يبقى التقبيل مكروه له، وهذا ليس معناه إن القبلة بين الزوجين أمر مكروه، لا فهي أمر حسن ودليل مودة".

حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان

من جانبها، لم تفت دار الإفناء المصرية بتحريم "تقبيل الزوجة في نهار رمضان"، وإنما ربطته بالغرض والنية التي تدفع الزوج إلى تقبيل زوجته.

وأجابت دار الإفتاء تقبيل الزوجة بقصد اللذة مكروهٌ للصائم عند جمهور الفقهاء؛ لِمَا قد يجر إليه من فساد الصوم، وتكون القبلة حرامًا إن غلب على ظنه أنه يُنْزِل بها، ولا يُكرَه التقبيل إن كان بغير قصد اللذة؛ كقصد الرحمة أو الوداع.