الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 06:15 مـ 9 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
الواقع والتحديات الوطنية.. عنوان الجلسة الرابعة ضمن فعاليات المؤتمر العاشر لمنظمة المرأة العربية الهيئة العامة للمنطقة الاقتصادية لقناة السويس توضح حقيقة المعلومات المتداولة على مواقع التواصل الاجتماعي مشروعات استثمارية بتكلفة مليار و440 مليون جنيه لتطوير عيادات ومستشفيات التأمين الصحي وتحسين الخدمات الطبية المقدمة للمواطنين بالبحيرة رئيس الوزراء يستقبل الرئيس التنفيذي لشركة ”فيزا” لاستعراض خطط الشركة للاستثمار في مصر وزير الخارجية والهجرة يجري اتصالًا هاتفيًا مع نظيره السوداني محافظ الدقهلية يعقد اجتماعًا بمشاركة المستثمرينة بشأن منح حق الانتفاع لـعدد 13 قطعة أرض كفرص استثمارية بمدينة جمصة جامعة كفر الشيخ تعقد ندوة بعنوان (التوعية بخطورة التنمر ومدى تاثيره على الفرد والمجتمع) بكلية الاداب مؤسس ائتلاف أولياء أمور مصر تشيد بمنتدى ”اسمع اتكلم” وزير الزراعة يتابع جهود ”بحوث الصحراء” و ”الزراعة الآلية” لحصاد القمح والشعير في شمال وجنوب سيناء وزير الإسكان: منح تيسيرات بالإعفاء بنسبة ٧٠% من غرامات التأخير للوحدات والمحال وزير الشباب والرياضة يلتقي الأمين العام للمنظمة العالمية للحركة الكشفية بالإنابة رئيس هيئة الدواء المصرية يستقبل وفد الشركة القابضة للقاحات «فاكسيرا»

نادية عمارة: الوصية التي تتضمن قطيعة الأرحام «كلام فاضي وحرام» (فيديو)

الدكتورة نادية عمارة
الدكتورة نادية عمارة

أجابت الدكتور نادية عمارة، الداعية الإسلامية، على سؤال ورد إليها من إحدى السيدات تقول فيه: "تُوفي والدي وكان هناك خلافا بينه وبين أهله، فأوصانا بعدم دخولهم عليه أثناء وفاته، ولكن أخوهم تدخل وأدخلهم عليه، فهل إحنا كده غلطانين؟".


وقالت عمارة، خلال تقديمها برنامج "قلوب عامرة"، المُذاع عبر فضائية "الناس"، اليوم الإثنين، إن صلة الأرحام أمر واجب، مضيفة: "وصية الوالد بأن أهله ميدخلوش عليه في وفاته أو يمشوا في جنازته كلام فاضي"، مؤكدة أنها وصية غير واجبة بل قد تكون حراما بما تتضمنه من معاني قطيعة الأرحام.

وتابعت الداعية الإسلامية: "قطع الأرحام كبيرة من الكبائر وحرام، حرام، حرام"، مردفة: "الإنسان لا يجب أن ينتوي القطيعة وإنما يعامل اللي قدامه بحساب مع عدم القطيعة"، مستطردة: "النبي عليه الصلاة والسلم لما تكلم في مفهوم صلة الأرحام، قال مش الصلة الحقيقية اللي في مفهومنا إحنا، بأنهم كويسين معانا وإحنا كويسين معاهم، وبنزورهم وبيزورونا، إنما الصلة الحقيقية للذي يقطع الصلة فتصله أنت، فليس الواصل بالمُكافئ، اللي يزورني من قرابتي وصلة رحمي أزوره وأفهم بقا إن ديه صلة رحم بس".