الطريق
الإثنين 5 مايو 2025 08:12 مـ 8 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
مستقبل الذكاء الاصطناعي ضمن مناقشات قصور الثقافة بالغربية وزير التموين: حملات رقابية مكثفة على محطات الوقود ومستودعات البوتاجاز ”منتصف النهار” يسلط الضوء على خطة توسيع حرب غزة والقصف الأمريكي لمواقع تابعة للحوثيين رئيس جامعة كفر الشيخ يستقبل وفد جامعة ”Soochow” الصينية لبحث سبل التعاون العلمي وزيرة التنمية المحلية تناقش مشروعي قانونين مقدمين من الحكومة بشأن التنمية المحلية محافظ الدقهلية خلال الاحتفال بعيد العمال: الجمهورية الجديدة تُبنى بسواعد عمال مصر محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يفتتحان موسم حصاد القمح بكلية الزراعة بمشتهر مكتبة مصر العامة بدمنهور تنظم دورة اساليب التفكير وصناعة القرار وزير التربية والتعليم ونظيرته اليابانية يتفقدان مدرسة السويدي الدولية للتكنولوجيا التطبيقية والبرمجيات اللجنة الفنية الدائمة لـ ”التصدي للشائعات” بـ ”الأعلى للإعلام” تعقد أولى جلساتها نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الصحة ينعي صيدلانية ومراقب صحي من العاملين بالوزارة أيمن رفعت المحجوب يكتب: لماذا تدخل الدولة فى الاقتصاد ” ضروري”

محاضرة يوسف زيدان عن التصوف والإبداع تشهد إقبالا جماهيريا

يوسف زيدان
يوسف زيدان

أقام بيت الشعر العربي، وهو مؤسسة ثقافية تابعة لصندوق التنمية الثقافية، محاضرة للروائي والمفكر د. يوسف زيدان، بعنوان “التصوف تجربة جمالية”، في منزل الست وسيله بالقاهرة، مساء أمس الأحد (18 رمضان - 9 إبريل)، بحضور جمهور كبير من محبي الشعر والأدب.

تناول زيدان في محاضرته مفهوم التصوف وأثره على الإبداع الفني والأدبي في الحضارة الإسلامية، مستشهداً بأمثلة من شعراء وكتاب صوفيين مشهورين، مثل ذو النون المصري، والحلاج، والسهروردي، وابن الفارض، وعبد الغني النابلسي، وغيرهم. كما أوضح أن التصوف هو رؤية للعالم تجعل الإنسان يرى جمال الله في كل شيء، وتجعله يتخطى المادة والثقافات، وتجعله يخدم المجتمع بروحانية.

وأشار زيدان إلى أن التصوف الحقيقي لا علاقة له بالشكليات التي تظهر في بعض المذاهب والطرق، مثل التبرك بالشيوخ والمريدين، أو التزام بعض الشعائر والأذكار، بل هو حالة من التجلي والتقرب إلى الله، كما كان يفعل ابن عربي ورابعة العدوية.

وفي نهاية المحاضرة، تفاعل الجمهور مع زيدان في حوار مفتوح، حول موضوعات مختلفة تتعلق بالتصوف والشعر والأدب.