الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 08:25 مـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
جبانة تل آثار قويسنا بالمنوفية تلقي الضوء على الممارسات الجنائزية والتفاعلات الثقافية والتجارية خلال العصرين المتأخر واليوناني الروماني بإكتشاف جديد «الهباش» يشيد بدور مصر الديني.. والمفتي يؤكد: مستمرون في دعم الهوية الفلسطينية فارس يطرح ديو أغنية «نفرح حقنا».. بالتعاون مع ريتشارد الحاج التعليم العالي تدعو طلاب الثانوية العامة إلى سرعة التسجيل لأداء اختبارات القدرات قبل غلق باب الحجز 7 قرارات هامة للحكومة اليوم.. تعرف على أبرز التوجيهات والقرارات الجديدة ”الداخلية” تنظم دورة لتأهيل شرطيات من 3 قارات للمشاركة في بعثات حفظ السلام حجز محاكمة المتهمين بإخفاء فيديوهات التعدي على أطفال مدرسة هابي لاند عاجل.. عطل فني مفاجئ يضرب فيسبوك بكمين محكم.. سقوط إمبراطور الكيف بعين شمس في قبضة رجال المباحث خطوة نحو مركزية الطاقة والغذاء.. مصر وروسيا تبحثان تدشين مركز لوجيستي للحبوب والبترول توقيع 7 بروتوكولات تعاون في قطاع مياه الشرب والصرف الصحي ومؤسسات المجتمع المدني بقنا ضربة أمنية ناجحة بالقليوبية تحبط ترويج مخدرات بقيمة 138 مليون جنيه

الإفتاء توضح حكم صلاة الجمعة للمسافر وحكم من يغلبه النوم عنها

أوضحت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، الحكم الشرعي المتعلق بأداء صلاة الجمعة للمسافر، وذلك ردًا على استفسار حول صحة خطبة الجمعة وإمامة المصلين من قِبل شخص أثناء سفره.

وأكدت الدار أن الجمعة فرض عين على الذكر الحر البالغ المقيم الصحيح، أما المسافر فلا تجب عليه الجمعة، استنادًا إلى حديث الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة، إلا مريض أو مسافر أو امرأة أو صبي أو مملوك» [رواه الدارقطني والبيهقي].

وأشارت الإفتاء إلى أن عدم وجوب الجمعة على المسافر لا يعني بطلانها، بل تصح منه إذا صلاها، ويجوز له أيضًا أن يخطب بالمصلين ويؤمهم، استنادًا إلى ما ذكره عدد من كبار العلماء مثل التمر تاشي الحنفي والمرغيناني وابن قدامة، الذين أجازوا إمامة المسافر وصحة صلاته وصلاتهم.

وفي سياق متصل، أجاب الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عن سؤال حول حكم من غلبه النوم وترك صلاة الجمعة، حيث شدد على أن صلاة الجمعة فرض عين لا يجوز تركها إلا لعذر كمرض أو سفر، مشيرًا إلى أن تركها بلا عذر يعد إثمًا كبيرًا، وقد ورد فيه وعيد شديد في السنة النبوية.

وأضاف أن من السنن الحرص على الذهاب مبكرًا للمسجد يوم الجمعة، مؤكدًا أن من يدخل المسجد والإمام يقيم الصلاة لا ينال ثواب صلاة الجمعة كاملة.

موضوعات متعلقة