الطريق
الأحد 19 يوليو 2026 01:22 مـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
وزارة العدل تدفع بسيارات التوثيق المتنقلة للساحل الشمالي والقاهرة الكبرى استجابةً للكثافات الجماهيرية وتيسيراً على المواطنين وداعًا للعشوائية.. منصة «رحلة» تدير الزيارات المدرسية إلكترونيًا| فيديو رفض الأجازة البرلمانية.. محمد فؤاد: 3 ملفات مينفعش تتأجل بعد فض دور الانعقاد|فيديو مروة عثمان تكتب: كيف تقضي إجازة صيفية سعيدة؟ رسميًا.. البحوث الزراعية: الخطة الجديدة تمنع قتل حيوانات الشوارع بالسموم|فيديو الأرجنتين ضد إسبانيا.. ناقد رياضي يفجر مفأجاة ويكشف سر القمة المنتظرة|فيديو خالد الغندور ينتقد ملف الصفقات في الأهلي والزمالك: أخطاء إدارية تثير الجدل «القاهرة والناس» تسحب لقاء جدعون ليفي من شاشتها ومنصاتها الرقمية وفاة الفنان أحمد جلال عبد القوي بعد صراع مع السرطان.. ورسالة مؤثرة سبقت رحيله بساعات الأرصاد تعلن تفاصيل طقس اليوم الأحد والعظمى بالقاهرة تسجل 37 درجة أسعار الفضة اليوم الأحد تستقر محليًا وترقب لتحركات الأسواق العالمية الجديدة أسعار العملات الأجنبية اليوم الأحد مستقرة والدولار يحافظ على مستوياته الرسمية بالبنوك

الأزهر: «من اشترى أضحية ثم انكسرت أو تعيبت فإنه يضحي بها»

الأضحية
الأضحية

قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: "مَن اشتري أضحية ثمَّ انكسرت أو تعيَّبت فإنه يُضحِّي بها، ولا حرج عليه في ذلك ما دام غير مُفرِّط".

وكان مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أوضح تفاصيل من فقه الأضحية حول وقت الذبح وكيفية تقسيم وتوزيع اللحوم، وهل يجوز بيع جلد الأضحية أو إعطائه للجزار؟ أم لا.

وقت ذبح الأضحية

يبدأ من بعد صلاة العيد وينتهي عند مغيب شمس ثاني أيان التشريق "ثالث أيام العيد".

في الشافعية: ينتهي عند مغيب شمس ثالث أيام التشريق "رابع أيام العيد".

بيع جلد الأضحية

للمضحي أن ينتفع بجلد الأضحية كما يشاء، لما روي أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها اتخذت من جلد أضحيتها سقاء.

لكن لا يجوز بيعه لأن الأضحية بالذبح تعينت لله تعالى بجميع أجزائها وما تعين لله لم يجز أخذ العوض عنه بما في ذلك الجلد.

منها «المريضة والعرجاء».. الأزهر يوضح عيوب الأضحية

تقسيم وتوزيع لحم الأضحية

يسن للمضحي أن يأكل من أضحيته وأن يدخر منها وأن يهدي لأقاربه ويتصدق على الفقراء.

واستحب بعض أهل العلم أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويهدي الثلث، بل يأكل النصف ويتصدق بالنصف، قال تعالى "كلوا منها وأطعموا البائس الفقير" وقال "صلى الله عليه وسلم": "كلوا وادخروا وتصدقوا".