الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 03:23 صـ 17 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
محافظ قنا يتفقد التجهيزات النهائية لإفتتاح ”مجمع موقف قنا الجديدة” ويوجه بمراجعة أعمال المرافق وتوصيل الإنترنت أمين شباب حزب ”المصريين”: الاعتداء الإيراني على الكويت انتهاك صارخ للقانون الدولي محمد حماقى يواصل حصد الأرقام القياسية على أنغامي.. أكثر من 15 مليون استماع عالم أزهري: دجال إثيوبيا كاذب ومفترٍ وتسبب عمدًا في قتل ضحاياه أستاذ أورام: حقنة ”الاميفان” تحت الجلد تُحدث طفرة في علاج الأورام المتقدمة النائب إيهاب منصور يحسمها: يحق للمواطن التصالح على شقته منفردة حتى لو كان البرج بأكمله مخالفًا النائب إيهاب منصور: قانون التصالح بحاجة لقرار سيادي لكسر الجمود الإداري بالمحليات النائب إيهاب منصور: تجاهل تحذيرات نواب البرلمان وراء تعثر ملف التصالح لـ 7 سنوات السفير ياسر البخشوان: تضامن مصر مع الكويت يعكس العقيدة الراسخة للقاهرة في حماية الأشقاء 18 لاعبا يمثلون مصر في بطولة البريميرليج للكاراتيه بالمغرب رئيس الوزراء يتابع تنفيذ 105 مشروعات لتدعيم الشبكة القومية للكهرباء مدبولي يؤكد أهمية تنسيق الجهات المعنية للاستفادة من القدرات التصنيعية بمصانع الإنتاج الحربي

هل التوبة تجزئ عن أداء الصلوات الفائتة؟ «الإفتاء» تحسم الجدل

الصلاة- تعبرية
الصلاة- تعبرية

ورد سؤال إلى دار الإفتاء من قبل أحد المتابعين، يتساءل: هل التوبة تجزئ عن أداء الصلوات الفائتة؟

وأجاب الشيخ أحمد وسام أمين الفتاوى بدار الإفتاء المصرية على السؤال قائلا: أن الرسول صلى الله عليه وسلم - أمر بقضاء ما فات من الصلاة، وقال صلى الله عليه وسلم: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها متى ذكرها"، وقال الرسول أيضا "اقضوا دين الله فدين الله أحق بالقضاء.

وأضاف أمين الفتوى أن الصلاة تبقى على ذمة الإنسان، وهي مثلها كالصوم، فعلى من أفطر أيام الصيام يجب عليها أن يقضيها، فالتوبة تمحى الذنب ولكن لا تسقط الفعل.

وأشار أمين الفتوى إلى أن التوبة تعني أن الله يمحو الذنب عن الإصرار على المعصية، والتكاسل في أداء الصلاة، ولكن يجب قضاء الصلاة.

وقال إنه ضد من قال إن من ترك الصلاة كافر؛ لأنها مشكلة كبيرة جدا، وعلينا أن نوضح أن من ترك الصلاة كان يرتكب معصية لأنه لم يؤدها وإنما هو تكاسل عنها وقصر فيها، ويجب أداؤها فهي تظل عليه في الدنيا.

هل تجوز الزكاة على ذهب المرأة المستخدم في الزينة؟.. «الإفتاء» تجيب