سنة قد تتحول لذنب كبير.. الإفتاء تحذر من تأخير صلاة العشاء حتى هذه الساعة
رد الشيخ عويضة عثمان مدير الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال إحدى متابعين دار الإفتاء، هل أخر النبي صلاة العشاء؟.
وأجاب مدير الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الرسول صلى الله عليه، كان يؤخر صلاة العشاء، مشيرًا إلى أن النبي كان يصلي صلاة العشاء في الثلث الأول من الليل، ومن صلَ العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلَ الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله، فعن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه قال: «أخَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ إلى نِصف اللَّيلِ، ثم صلَّى، ثم قال: قد صلَّى الناسُ وناموا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتظرتُموها».
وأضاف أن مذهبُ الحنفيَّة، والحنابلة، وقول لمالكٍ، وقولٌ للشافعيِّ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلم، واختارَه ابنُ حَزمٍ، والشوكانيُّ، قالوا أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يؤخر العشاء، وتأخيرها أفضلُ إذا لم يَشقَّ على الناسِ.
متى صلاة العشاء؟
الفقهاء قسموا وقت العشاء إلى خمس مرات، أولها بعد غروب الشفق الأحمر (أي بعد انتهاء الوقت مباشرة للمغرب).
والثاني وقت الإباحة ويبدأ من الأذان.
والثالث، وقت الفريضة وهو عند منتصف الليل، وفيه يجب على الإنسان أن يصلي العشاء إلا إذا كان لديه عذر.
ورابعًا: ويمتد وقت العشاء إلى ما قبل الفجر.
هل يجوز تأخير صلاة العشاء؟
تأخير صلاة العشاء بعد منتصف الليل يعرّض الإنسان لللام الشرعي، علما أن من أخر العشاء من الساعة الثانية عشرة عند منتصف الليل دون عذر يكون كأنه يرتكب خلاف الأولى، وفعله غير لائق ويقع عليه ملامة شرعية.
داعية يثير الجدل بتصريح ناري: «زوجة الابن مش ملزمة بخدمة حماتها»
