الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 09:47 صـ 9 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
مصر تفوز بكأس البطولة الأفريقية للووشو كونغ فو بعد حصد 50 ميدالية كلية القرآن الكريم بطنطا تحتفي بأبنائها الخريجين من الأئمة الجدد دفعة الإمام محمد عبده فعاليات المؤتمر العاشر لمنظمة المرأة العربية حول ”التواصل والتمكين والحماية للنساء والفتيات من العنف السيبراني محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يشهدان ندوة عن ” البناء الفكري وتصحيح المفاهيم” محافظ دمياط يزور قرية الوسطاني ويشهد توزيع المساعدات على المواطنين المتضررين من الأمطار إسرائيل على شفا الانقسام.. تصدعات داخل الجيش والمجتمع ضد سياسة نتنياهو لميس الحديدي ترد على منتقدي موقفها من أزمة الكلاب الضالة: لدينا قانون ولن أغير موقفي منتخب البرازيل يصل القاهرة لمواجهة فراعنة اليد ودياً القاهرة تستضيف مؤتمر الاستجابة الإنسانية لقطاع غزة.. عرض تفصيلي رئيس نقابة البترول يؤدي واجب العزاء في والدة المهندس خالد استعداداً لعيد الأضحى.. تكليفات عاجلة والأسواق تحت الرقابة محافظ الغربية: لا تهاون في مخالفات البناء والأسواق تحت الرقابة الدائمة

هل يصح الزواج عند مأذون غير شرعي؟.. إسلام عامر يحسم الجدل

الزواج عند مأذون غير رسمي
الزواج عند مأذون غير رسمي

صرح إسلام عامر نقيب المأذونين أن منتحلي صفة مأذون زاد عددهم بشكل كبير في أثناء الفترة الأخيرة بـ القاهرة الجيزة والإسكندرية، لافتا إلى أن إعلانات المأذونين نراها في محطات المترو والشوارع والأماكن العامة.

وبشأن مشروعية زواج المواطنين عند مأذون غير شرعي فهو حلال من الناحية الدينية وسليم، معلقا: "منتحلي صفة مأذون راكبين عربيات من النصب على المواطن".

وطالب نقيب المأذونين أولياء الأمور بضرورة رؤية كارنيه إثبات الشخصية للمأذون؛ وذلك للتأكد والاطمئنان على زواج ابنته أو ابنه.

ونوه نقيب المأذونين إلى أنه يجب على راغبي الزواج تحديد شروطهم في العقد؛ حتى لا نصل للخلافات التي تؤدي للطلاق، مشددًا على ضرورة عدم وضع شرط يحل حراما أو يحرم حلالا، والشروط منها: "العمل أو السفر أو الدراسة أو العصمة في يديها وأحقية تطليق نفسها بنفسها.. وغيرها".

اقرأ أيضا: «فيها حاجة حلوة».. زوجان بريطانيان يقرران الإقامة بمصر هربا من غلاء المعيشة بإنجلترا

وبشأن وجوب إعلام الزوجة الأولى عن الزواج الثاني، أكد "عامر" أن هذا تقييدا والأزمة تكمن في الكيفية، أما شرط عدم زواج الرجل من ثانية نهائيا مخالفة لشرع الله.