الطريق
الأربعاء 21 أكتوبر 2026 09:34 مـ 9 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
​لا مرشحين في اليوم الأول من فتح باب الترشح لانتخابات مجلس إدارة النادي المصري إيهاب محمود: مذكرة السراج وتركيا معدومة الأثر.. وسيادتنا البحرية لا تقبل المساومة أمين حماة الوطن بحوش عيسى: تكثيف المبادرات الخدمية لتعزيز التواصل مع المواطنين وتلبية احتياجاتهم بالبحيرة مهران: تركيا وليبيا رسما حدوداً في البحر المتوسط ونسيا أن مصر واليونان موجودتان والقانون الدولي يبطل ذلك وزير الداخلية في ”منتدى مصر 2026”: نجحنا في القضاء على الإرهاب والتكنولوجيا والوعي أساس منظومتنا الحديثة محافظ قنا يلتقي بأعضاء مجلسي النواب والشيوخ لتعزيز التعاون بين الأجهزة التنفيذية والتشريعية عقب تداول فيديو الاعتداء بسلاح أبيض.. الأمن يكشف ملابسات مشاجرة دمياط ويضبط الطرفين تعزيزاً للتعاون المشترك.. وفد هيئة قضايا الدولة يهنئ نادي قضاة مصر بتشكيله الجديد الأمم المتحدة تشيد بالدور المصري في مكافحة الجريمة.. وترحب برؤية النيابة العامة لجعل مصر مركزاً إقليمياً للتدريب القضائي مصر ترفض تصديق مجلس النواب الليبي على مذكرة تفاهم تحديد مجالات الصلاحية البحرية مع تركيا فهمي يبحث مع وزير خارجية كازاخستان تعزيز العلاقات العربية الكازاخستانية ٣١ أكتوبر.. ملتقى الهناجر الثقافي يناقش «أكتوبر.. حين صار العبور ذاكرة وطن»

ما حكم قراءة القرآن في العزاء وأخذ الأجر عليه؟ المفتي يُوضح

دار الإفتاء المصرية
دار الإفتاء المصرية

ما حكم قراءة القرآن الكريم في المآتم وسرادقات العزاء والحفلات؟ وحكم أخذ الأجرة عليه؟ سؤال أجاب عنه الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، جاء ذلك فى فتوى سابقة له عبر الموقع الرسمى لدار الإفتاء المصرية.

رد الدكتور شوقي علام، أن إقامة سرادق العزاء وقراءة القرآن أمرٌ مشروعٌ، وأخذهم على ذلك أجرًا، مِن الأمور المشروعة التي جَرَت عليها عادَةُ المسلمين مِن غيرِ نَكِير.

واستدل مفتي الجمهورية، بالسنة النبوية، قائلاً: ثبت أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم جلس للعزاء؛ حيث جاء فيما روته أمُّ المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " لَمّا جاء صلى الله عليه وآله وسلم قتلُ ابنِ حارثة وجعفرٍ وابنِ رواحةَ رضي الله عنهم جلس يُعرف فيه الحزن " متفقٌ عليه.

وأضاف الدكتور شوقي علام، أن مجموعة من الفقهاء اتفقوا على مشروعية الجلوس للعزاء وتلقي العزاء، والدليل كما جاء أعلي في هذا الحديث الشريف، بينما ذهب الجمهور إلى أنه مكروه أو مخالف للأول بغير تحريم.

واختتم مفتي الجمهورية: قراءة القرآن الكريم في المآتم وسرادقات العزاء والحفلات أمرٌ جائزٌ شرعًا، وينبغي ألا نضيق على الناس ونحرم ما أباحته الشريعة، ونوصي ألَّا يكون الغرض هو المباهاة والتفاخر، بل إقامة سُنَّة العزاء وحصول أجر قراءة القرآن الكريم وثوابه للميت.

اقرأ أيضا:الإفتاء توضح حكم العمل التطوعي وفضله