الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 05:36 مـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
بكمين محكم.. سقوط إمبراطور الكيف بعين شمس في قبضة رجال المباحث خطوة نحو مركزية الطاقة والغذاء.. مصر وروسيا تبحثان تدشين مركز لوجيستي للحبوب والبترول توقيع 7 بروتوكولات تعاون في قطاع مياه الشرب والصرف الصحي ومؤسسات المجتمع المدني بقنا ضربة أمنية ناجحة بالقليوبية تحبط ترويج مخدرات بقيمة 138 مليون جنيه برلماني: إنشاء جامعة كيان خطوة مهمة.. لكن لا يجوز استمرار بعض العاملين بالجامعات بنظام اليومية مقابل 88 جنيهًا الأكاديمية العربية تناقش توظيف الذكاء الاصطناعي لتعزيز مرونة سلاسل الإمداد وبناء مستقبل مصر الرقمي ‏ أمل عصفور تؤكد أهمية تعزيز التعاون الدولي وعقد شراكات مع جامعات عالمية للارتقاء بمنظومة التعليم العالي النائب ممدوح جاب الله: جامعة ”كيان” للقوات المسلحة ستُخرج كوادر منضبطة وقادرة على تلبية احتياجات سوق العمل الصحفية نيفين مصطفى تهنئ شقيقها بعيد ميلاد ابنه ”مصطفى” وتتمنى له عامًا سعيدًا اتحاد الكرة يترقب قرار ”كاف” بشأن زيادة مقاعد الأندية المصرية في البطولات الأفريقية وزير المالية: سددنا ٧٠ مليار جنيه للمصدرين خلال ٦ سنوات.. ونستهدف الانتهاء من كل المتأخرات خلال سنتين مفتي الجمهورية يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري بالذكرى الـ74 لثورة يوليو المجيدة

ما حكم قراءة القرآن في العزاء وأخذ الأجر عليه؟ المفتي يُوضح

دار الإفتاء المصرية
دار الإفتاء المصرية

ما حكم قراءة القرآن الكريم في المآتم وسرادقات العزاء والحفلات؟ وحكم أخذ الأجرة عليه؟ سؤال أجاب عنه الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، جاء ذلك فى فتوى سابقة له عبر الموقع الرسمى لدار الإفتاء المصرية.

رد الدكتور شوقي علام، أن إقامة سرادق العزاء وقراءة القرآن أمرٌ مشروعٌ، وأخذهم على ذلك أجرًا، مِن الأمور المشروعة التي جَرَت عليها عادَةُ المسلمين مِن غيرِ نَكِير.

واستدل مفتي الجمهورية، بالسنة النبوية، قائلاً: ثبت أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم جلس للعزاء؛ حيث جاء فيما روته أمُّ المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " لَمّا جاء صلى الله عليه وآله وسلم قتلُ ابنِ حارثة وجعفرٍ وابنِ رواحةَ رضي الله عنهم جلس يُعرف فيه الحزن " متفقٌ عليه.

وأضاف الدكتور شوقي علام، أن مجموعة من الفقهاء اتفقوا على مشروعية الجلوس للعزاء وتلقي العزاء، والدليل كما جاء أعلي في هذا الحديث الشريف، بينما ذهب الجمهور إلى أنه مكروه أو مخالف للأول بغير تحريم.

واختتم مفتي الجمهورية: قراءة القرآن الكريم في المآتم وسرادقات العزاء والحفلات أمرٌ جائزٌ شرعًا، وينبغي ألا نضيق على الناس ونحرم ما أباحته الشريعة، ونوصي ألَّا يكون الغرض هو المباهاة والتفاخر، بل إقامة سُنَّة العزاء وحصول أجر قراءة القرآن الكريم وثوابه للميت.

اقرأ أيضا:الإفتاء توضح حكم العمل التطوعي وفضله