الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 04:45 صـ 9 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
مصر تفوز بكأس البطولة الأفريقية للووشو كونغ فو بعد حصد 50 ميدالية كلية القرآن الكريم بطنطا تحتفي بأبنائها الخريجين من الأئمة الجدد دفعة الإمام محمد عبده فعاليات المؤتمر العاشر لمنظمة المرأة العربية حول ”التواصل والتمكين والحماية للنساء والفتيات من العنف السيبراني محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يشهدان ندوة عن ” البناء الفكري وتصحيح المفاهيم” محافظ دمياط يزور قرية الوسطاني ويشهد توزيع المساعدات على المواطنين المتضررين من الأمطار إسرائيل على شفا الانقسام.. تصدعات داخل الجيش والمجتمع ضد سياسة نتنياهو لميس الحديدي ترد على منتقدي موقفها من أزمة الكلاب الضالة: لدينا قانون ولن أغير موقفي منتخب البرازيل يصل القاهرة لمواجهة فراعنة اليد ودياً القاهرة تستضيف مؤتمر الاستجابة الإنسانية لقطاع غزة.. عرض تفصيلي رئيس نقابة البترول يؤدي واجب العزاء في والدة المهندس خالد استعداداً لعيد الأضحى.. تكليفات عاجلة والأسواق تحت الرقابة محافظ الغربية: لا تهاون في مخالفات البناء والأسواق تحت الرقابة الدائمة

المفتي يُوضح فضل الآذان للصلاة وثواب المؤذنين

مسجد
مسجد

أوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، فضل الأذان للصلاة وأجر المؤذنين، لافتا إلى أن الآذان شعيرة من شعائر الإسلام، قد رغب فيه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وحث عليه، ورتب الأجر العظيم على القيام به.

واستدل الدكتور شوقي علام: قال أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم، قال: " لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ". متفق عليه.

وأضاف مفتي الجمهورية، عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء، أن معاوية رضي الله عنه قال سمعت النبي صلوات الله عليه، يقول: " لمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة". أخرجه مسلم في "صحيحه".

وأشار الدكتور شوقي علام إلي قول الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": " فقيل معناه: أكثر الناس تشوفا إلى رحمة الله عز وجل، لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه، وأشار الإمام النووي: فمعناه : كثرة ما يرونه من الثواب ". ومما ذكر يعلم الجواب عما جاء بالسؤال، والله تعالى أعلي وأعلم.

اقرأ أيضا: هل يجوز أكل لحم النعام؟.. الإفتاء تُجيب