الطريق
الثلاثاء 6 مايو 2025 02:15 صـ 8 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
كلية القرآن الكريم بطنطا تحتفي بأبنائها الخريجين من الأئمة الجدد دفعة الإمام محمد عبده فعاليات المؤتمر العاشر لمنظمة المرأة العربية حول ”التواصل والتمكين والحماية للنساء والفتيات من العنف السيبراني محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يشهدان ندوة عن ” البناء الفكري وتصحيح المفاهيم” محافظ دمياط يزور قرية الوسطاني ويشهد توزيع المساعدات على المواطنين المتضررين من الأمطار إسرائيل على شفا الانقسام.. تصدعات داخل الجيش والمجتمع ضد سياسة نتنياهو لميس الحديدي ترد على منتقدي موقفها من أزمة الكلاب الضالة: لدينا قانون ولن أغير موقفي منتخب البرازيل يصل القاهرة لمواجهة فراعنة اليد ودياً القاهرة تستضيف مؤتمر الاستجابة الإنسانية لقطاع غزة.. عرض تفصيلي رئيس نقابة البترول يؤدي واجب العزاء في والدة المهندس خالد استعداداً لعيد الأضحى.. تكليفات عاجلة والأسواق تحت الرقابة محافظ الغربية: لا تهاون في مخالفات البناء والأسواق تحت الرقابة الدائمة رئيس الوزراء يتابع مستجدات الموقف الحالي لبرنامج الطروحات الحكومية

ما حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية؟.. المفتي يجيب

الأضحية
الأضحية

تلقت دار الافتاء المصرية سؤالاً وردها من أحد متابعيها، أجاب عليه فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتي الجمهورية، يقول طارحه: "ما حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية؟".

حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية

وأجاب الدكتور شوقي علام، في فتوى سابقة له على الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، قائلاً: "يجوز الجمع بين الهدي والعقيقة في بقرة أو جمل، مع مراعاة أن يكون النصيب من كل واحد منهم لا يقل عن سُبع الأضحية".

أحكام الأضحية

وتابع مفتي الجمهورية: "لا مانع شرعي لمن ليس له ثمن العقيقة والذبح- الأضحية- معا، أن يجمعهما بنيّة واحدة في أضحية واحدة، بسبع بقرة أو جمل".

الجمع بين نية العقيقة والأضحية

وأشار الدكتور شوقي علام، إلى أن ذلك بشرط أن يتزامن وقت العقيقة مع وقت النحر "الأضحية" تقليدًا لمن أجاز هذا من فقهاء الشافعية: جواز الجمع بين الأضحية والعقيقة، ورأى ذلك صحيحا.

أحكام الأضاحي

مشيرا إلى أن ييسر الأمر لمن ليس له ثمن العقيقة والفداء معا ولا يريد التقصير في المناسك الشرعية، والله تعالى أعلى وأعلم.

اقرأ أيضا: المفتي يُوضح فضل الآذان للصلاة وثواب المؤذنين