الطريق
الجمعة 5 يونيو 2026 12:59 صـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
حزب مستقبل وطن يختار تامر الحبال أمينًا مساعدًا لأمانة الاستثمار المركزية هاني عبد السميع: رسائل مدبولي تؤكد أن الدولة تدير ملفاتها بشفافية ومسؤولية الصحة: لا إصابات بالإيبولا في مصر ورفع درجة الاستعداد بالمنافذ وزير التخطيط: رئاسة مصر لمحوري الحوكمة والتنافسية تعزز دورها في مبادرات المنظمة بالشرق الأوسط وزير التخطيط: الاقتصاد المصري يحظى باهتمام شركاء التنمية بفضل إجراءات الإصلاح والصمود الاقتصادي الضرائب ترد على أنباء زيادة أسعار الذهب محامية صبري نخنوخ تُفجر مفاجأة: الأزمة مجرد خلاف عقاري والفيديوهات تبرئ موكلي محامية صبري نخنوخ تفجر مفاجأة: المجني عليه اختفى تمامًا بعد أقوال النيابة برلماني يفتح النار على مطاعم ”نظام الطيبات”: بيع للوهم وسعي خلف المشاهدات مستشار ترامب يفجر مفاجأة حول تسريب مكالمة رئيس أمريكا ونتنياهو مروة عثمان تكتب: رياضة الجيم بين الفوائد والأضرار مقتل طفل بطلق ناري داخل سوبر ماركت أثناء شراءه أندومي في الفيوم

نيلة أبي نادر ترصد العولمة والنص عند شربل داغر في كتاب جديد

غلاف الكتاب
غلاف الكتاب

تحاول الدكتورة نيلة أبي نادر، في كتابها الجديد، «شربل داغر.. العولمة والنص» الصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، تفادي النقص المصاحب للفكرية النقدية في العولمة والنص عند المفكر اللبناني الدكتور شربل داغر..

فقد تناولت بالبحث ناقدا ومفكرًا كبيرا في العالم العربي الدكتور شربل داغر، حيث كشفت في الكتاب قدرة منهجية لتقصي مسارات العمل الفني ومشارب الفكر المختلف ومغامراتها داخل السائد المتغلق.

العولمة

وتقدم أول هذه المفاهيم وهو تصور العولمة، حيث تكتب في الاستهلال أن «للعولمة» تشكلات وتجليات ظاهرة، ولها أيضا تشكلات وتجليات قد تكون خبيثة، وتضيف في الفصل الأول من القسم الأول، فالكاتب هو ابن زمنه، والزمن هو زمن العولمة التي أنتجتها الحداثة بمجمل أبعادها ومفاعيلها.

شربل داغر

وتشير إلى أن شربل داغر لم يكن مبدعًا تثاقفيًا فقط، بل ناقد ترعرع ضمن مستوجبات الثقافة النقدية حيث حدد لنفسه حقل التعامل النقدي التثاقفي الذي ربطه بالإبداعات العالمية المختلفة والمتنوعة.

وأكدت أن هذا الحقل التثاقفي قد تأسس على أعمدة ما يسميه ميشال فوكو «الفكر الآني» والحاضر الدائم في حضوره إذ تقول الكاتبة عنه: "فلم تنقطع عنه الحداثة" أفقًا، ولا عن العلمانية خيارًا للعيش والسياسة، حيث أن هذا الانقطاع هو انقطاع عن العمل الحزبي وعن العمل السياسي المباشر، مما استوجب وضعا مختلفا.

اقرأ أيضا.. وفاة الكاتب الفرنسي ميلان كونديرا عن عمر ناهز 94 عاما