الطريق
السبت 6 يونيو 2026 11:52 مـ 20 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
محافظ قنا يستقبل رئيس هيئة مشروعات الصرف لبحث ومناقشة المشروعات المشتركة محافظ قنا يبحث مع شركة الغاز الحديثة ”مودرن جاس” وأعضاء البرلمان خطط التوسع في مشروعات الغاز بالمحافظة بفستان أصفر أنيق.. إيناس عز الدين تثير إعجاب جمهورها بإطلالة مميزة قبل عرضه.. محمد السوري يراهن على ”أندر إيدج” لاقتحام عالم الشباب والضغوط النفسية تهدئة مؤقتة.. أمل الحناوي: تل أبيب بتسيب الباب مفتوح للحرب تاني|فيديو اختيار شريك الحياة.. نيفين وجيه تحذر: معايير الزواج أصبحت أكثر تعقيدًا وتداخلًا|فيديو بعد قرار تجديد حبسه.. تفاصيل مثيرة تكشفها جهات التحقيق في واقعة ”عنتيل الزقازيق” نقل موقف ”المسيد” بقوص قنا إلى مجمع المواقف الجديد لإنهاء التكدس المروري النيران التهمت كل شيء.. كواليس حريق حظيرة بني سويف الذي أسفر عن 13 ضحية محافظ قنا يستقبل وفد شركة ”مودرن جاس” لبحث التوسع في مشروعات الغاز الطبيعي 38 درجة بالقاهرة.. والأرصاد تكشف سبب الموجة الحارة|فيديو انتقامًا من طليقته.. ضبط المتهم بتحطيم شقة الزوجية وخلع الأبواب بكفر الشيخ

سيدة تسأل الإفتاء: ”أطفالي يرتدون حظاظات وأساور فما الحكم؟”

الإفتاء
الإفتاء

ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤالا من سيدة على موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، تقول، "أطفالي يرتدون حظاظات وأساور فما الحكم؟".

وأجابت دار الإفتاء، أن ارتداء الأطفال الحظاظات، جائز شرعا، وغير محرم؛ نظرا لأنهم غير مكلفين، ولا يؤخذ عليهم ما يفعلون، ولكن من الأفضل والأولى نهي الأطفال عن لبس الحظاظات منذ صغر سنهم.

وأشارت دار الإفتاء المصرية، إلى أنه يجب على الأهل، تنبيه أطفالهم، ونهيهم عن كل ما فيه تشبه بالمرأة، أو انحراف عن الأخلاق القويمة، وتربيتهم على ذلك منذ الصغر، فارتداء الأطفال للحظاظات ليس حراما، وإنما من الأفضل تركه.

اقرأ أيضا: مدبولي: محاولات الإرهاب لم تفلح في بث الفرقة بين أبناء الوطن

وكان مركز الأزهر الشريف للفتوى، ورد إليه سؤالا في وقت سابق، عبر موقعه الرسمي على الانترنت من أحد المواطنين يقول: "هل يجوز سماع الأغاني الأجنبية لتقوية اللغة؟".

وأجاب الأزهر، أن الأصل في هذه المسألة حول مما يقال في هذه الأغاني من كلمات فحلالها حلال وحرامها حرام، فإذا كان محتوى الأغاني مباحا فلا حرج في ذلك، ولو كانت حراما فلا يجوز الاستماع إليها، ولا يجوز التجوز في الحرام إلا لضرورة، وهذه ليست ضرورة.