الطريق
الأحد 19 يوليو 2026 09:29 صـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
الأرصاد تعلن تفاصيل طقس اليوم الأحد والعظمى بالقاهرة تسجل 37 درجة أسعار الفضة اليوم الأحد تستقر محليًا وترقب لتحركات الأسواق العالمية الجديدة أسعار العملات الأجنبية اليوم الأحد مستقرة والدولار يحافظ على مستوياته الرسمية بالبنوك أسعار الحديد والأسمنت اليوم الأحد مستقرة وترقب لتحركات سوق البناء المصرية أسعار الذهب اليوم الأحد تستقر وعيار 21 يسجل 5820 جنيهًا بمصر النائب تامر عبد الحميد: مقترح ”الخط الملاحي” و”مشروع الاستصلاح الزراعي” في تنزانيا تحول تاريخي في العلاقات المصرية الأفريقية قيادي بحزب الجبهة: زيارة الرئيس السيسي لتنزانيا تدشن شراكة استراتيجية ومستقبل اقتصادي وتنموي بين البلدين الزمالك يوافق علي احتراف حسام عبد المجيد في صفوف نادي لودوجوريتس البلغاري راغب علامة وعبير نعمة وزهير بهاوي وزينة الداودية أبرز نجوم مهرجان تيميتار الموسيقي السيسي يوجه بإزالة معوقات المشروعات المصرية التنزانية لتحويل نتائج منتدى الأعمال إلى استثمارات فعلية مهرجان الفيمتو آرت الدولي للأفلام القصيرة يفتح باب التقديم في دورته الرابعة مدحت شلبي يطالب وزير الشباب والرياضة بعودة مدارس الموهوبين

هل يجوز تزويج الفقير من مصارف الزكاة؟..الإفتاء تجيب

مصارف الزكاة
مصارف الزكاة

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه : " هل يجوز تزويج الفقير من مصارف الزكاة "؟

وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال، قائلا: إنه لا مانع من زواج الفقير من مصاريف الزكاة، ولا يوجد مانع شرعي من ذلك.

وتابع أمين الفتوى خلال البث المباشر لدار الإفتاء، أن فقهاء المالكية ذهبوا إلى جواز إخراج تكاليف الزواج من مصاريف الزكاة للفقراء، مشيرًا إلى أن الفقير الذي يحتاج إلى الزواج سواء كان رجل أو امرأة.

وأشار إلى أن يشترط أن تكون ظروفه لا تسمح بنفقات الزواج، لذلك يمكن مساعدته من مال الزكاة، سواء من خلال إعطاء الأموال له أو شراء ما يحتاجه بناء على رغباتهم.

وتابع: أنه يجب أن يساءل عن الأشياء التي يحتاجها حتى لا نفجاء أن لديهم نفس الشيء أو أنهم لا يريدون هذه الأشياء، وبذلك لم تحقق الزكاة دورها التي شرعت من أجله.

علمت بمخالفة تاجر لأسعار البيع ولم أبلغ عنه.. الإفتاء توضح الحكم

علي جمعة: الدين الإسلامي لم يأمر بتعدد الزوجات بل جاء للحد منها