الطريق
الأربعاء 2 يوليو 2025 07:16 صـ 7 محرّم 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
ترامب: مصر وقطر تعملان بجد للمساعدة في إحلال السلام بغزة ترامب: مصر وقطر ستقدمان الاقتراح النهائي بشأن هدنة غزة ترامب: إسرائيل وافقت على الشروط اللازمة لإتمام وقف إطلاق النار بغزة لمدة 60 يوما الحوثيون: قصفنا مطار بن جوريون بصاروخ فرط صوتي تسبب بتوقيف حركة الملاحة شاهد| منخفض جوي نادر وأمطار رعدية تضرب شمال البلاد.. والأرصاد تحذر المواطنين جامعة دمنهور تعلن نتائج القرعة العلنية لملتقى ”حور” للفنون تحت شعار ”بالفن تحيا الأمم” ”الإسعاف والطوارئ”: غزة تواجه كارثة صحية وبيئية غير مسبوقة شمالًا الدكتور محمد عبد الله: الموسيقى علم والنقد لا يُمارَس دون دراسة وتأهيل سؤال افتراضي: هل يمكن الاستفادة من نفقات انتخابات برلمان مصر؟.. تقرير عن مركز رع للدراسات الاستراتيجية 2 مليون جنيه لكل أسرة.. التضامن الاجتماعي تتلقي تبرعاً بقيمة 38 مليون جنيه لصالح أسر ضحايا حادث طريق المنوفية ”مطروح للنقاش” علي القاهرة الإخبارية يسلط الضوء على فتح نتنياهو جبهات حرب جديدة هربًا من أزماته الداخلية ”بروكسل الدولي للدراسات”: ترامب ”هدية السماء” لنتنياهو.. واستمرار حرب غزة يخدم مشروعه التوسعي

هل التقصير في العبادات يؤثر على صحة الصيام؟.. أزهري يُجيب

الأزهر للفتوى الإلكترونية
الأزهر للفتوى الإلكترونية

قال الشيخ عبدالله سلامة، الواعظ بمركز الأزهر للفتوى الإلكترونية، إن العبادات عندما جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم، فوجبت العبادات كلها على المسلم، موضحا أن الإنسان إذا قصر في أي عبادة فهو مطالب بأدائها.

وأوضح الواعظ بمركز الأزهر للفتوى الإلكترونية، خلال حواره في برنامج "صباح الخير يا مصر"، المذاع عبر القناة الأولى والفضائية المصرية: "فكرة قبول العمل سواء الصيام أو الصلاة، لا يعلمه إلا الله عز وجل، ولكن الإنسان مأمور بالصلاة سواء في شهر رمضان الكريم أو في غير شهر رمضان، لأن الله يقول إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا مؤقوتا".

وواصل "سلامة"، أن المسلم مطالب بالصلاة طوال عمره، وإذا قصر في وقت محدد في أدائها، فيجب عليه قضائها، لأنها دينا في رقبته يوم القيامة أمام الله سبحانه وتعالي، ولذا يجب الحفاظ على أدائها في أوقاتها، وذلك من منطلق أنها عبادة مستقلة، وصلة بين العبد وربه.

وبيّن أن الدين يسر، والله غني عن كل العبادات، ولا ينبغي إصدار الأحكام على الآخرين سواء في تقصيرهم في أداء الفرائض أو خلافها، فكل إنسان مسؤول عن نفسه و يحكم عليها".