أستاذ عقيدة: «الشرع هو الأصل في ثبوت الرؤية وليس الفلك»
حالة من الجدل وقعت بين معهد البحوث الفلكية والجيوفيزيقية المصري، و بين معهد الفلك الدولي بشأن تحديد موعد انتهاء شهر رمضان المبارك، حيث أعلن الأول أن يوم الجمعة المقبل هو أول أيام عيد الفطر المبارك، ويوم الخميس هو نهاية، في حين أوضح الأخير أنه من الصعب رؤية هلال شوال يوم الخميس المقبل بسبب حدوث عدد من الظواهر في ذلك اليوم، الأمر الذي يجعل المواطنين في الدول العربية في حيرة من أمرهم هل سيكون يوم الجمعة هو أول أيام شهر شوال أو سيكون المتمم لشهر رمضان المبارك؟
رؤية الهلال
في هذا السياق، قال الدكتور عبد المنعم فؤاد، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، إن البلبلة التي تثار الآن فلكيا حسب المراصد الحسابية عن رؤية الهلال وهل هي الجمعة أو السبت؟، وقال إنها لا محل لها في مفهومنا الشرعي بل تثبت أن الشرع في الرؤية هو الأصل.
وأضاف "فؤاد"، عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، أن الذين صدعوا رؤوسنا منذ أزمنة ويدعون إلى بند إلغاء الرؤية الشرعية باسم اتباع العلم كل عام كانوا على غير الصواب، مردفًا:"لا ننكر العلم اليقيني ولا الحساب الفلكي إذا وصل لدرجة اليقين وتوافق مع ما جاء به شرع الله"، لكن ننكر الكلام الافتراضي النظريات الافتراضية التي يريد البعض أن تفرض على ما جاء في شرع الله؛ فالأصل شرعا - أيها السادة - هو الرؤية الثابتة حقا بغض النظر عن وسيلتها (عين أو آلة الخ).
وأوضح أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر، أن المهم ثبوت الرؤية بالفعل، وهذا هو قول النبي الكريم وتوجيهاته عليه الصلاة والسلام، (صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فإن غم عليكم فاكملوا العدد أو اقدروا قدرة) حسب الروايتين، وعليه فالبلبلة المثارة حسابيا الآن لا علاقة لها بثبوت الحقيقة، بل تؤكد أن الشرع هو الأصل وليس الفلك.
وأشار "فؤاد"، إلى أن ما قدره المولى من التوقيت من الأيام المعدودات هو الذي سيكون ونأخذ به حسب ما قاله – نبينا صلوات ربي وسلامه عليه، ولو كان رمضان مائة يوم في شرع الله ما تخلف المسلم عن صومه : (ولو تعلم أمتي ما في رمضان من الخير لتمنت أن تكون السنة كلها رمضان).
وتابع: "المهم لدينا أن يتقبل الله منا صيامنا وصلاتنا، وزكاتنا، ويجعلنا من عتقاءه ووالدينا في هذا الشهر الميمون الكريم من النيران، وأن يدخلنا باب الريان، وهذا ما ندعوه به جميعا ونقول: آمين.
