الطريق
السبت 3 مايو 2025 08:39 صـ 6 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
للعام الثامن على التوالي.. مستشفى صدر دمنهور تتوج بالجائزة الماسية من المنظمة الدولية للجلطات الكابتن باسم عجيبة يشارك في أكبر مونتاج للمدينة الطبية بجامعة عين شمس شاهد| تاريخ نقابة الصحفيين المصرية.. حصن الوعي والحرية وأعرق كيان صحفي في الوطن العربي فيديو| رصد آخر تطورات الأوضاع في انتخابات نقابة الصحفيين العارف بالله طلعت يكتب.. طريق البناء والإنتاج شحاته زكريا يكتب ترامب.. مائة يوم من الارتباك والصدامات الهلال الأحمر: الأوضاع في غزة كارثية.. ونطالب المجتمع الدولي بالتحرك العاجل شاهد| أجواء المشهد الانتخابي وعملية التصويت داخل نقابة الصحفيين فيديو.. انتخابات التجديد النصفي لنقابة الصحفيين بالإسكندرية منذ عشر سنوات.. 3000 من حاجزي الوحدات السكنية فى مشروع ”بوسيدى عبد الرحمن” يناشدون الدولة بالتدخل لإنقاذهم من الوعود الكاذبة محافظ الغربية يتابع تنفيذ قوافل المراجعات النهائية لطلاب الثانوية العامة بزفتى شاهد| بدء التصويت في انتخابات نقابة الصحفيين

الإفتاء توضح حكم قول «حرما» والمصافحة عقب الصلاة

الصلاة
الصلاة

أوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، حكم المصافحة عقب الصلاة وقول:(حرماً)، قائلا: "المصافحة عقب الصلاة بين المصلين جائزة شرعا ولا حرج فيها، مع ملاحظة عدم الاعتقاد بأنها من تمام الصلاة أو من سننها التي نقل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المداومة عليها".

وأضاف الدكتور شوقي علام، في فتوى سابقة له عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية: "وعبارة (حرما) بعد الصلاة: هي دعاء بأن يرزق الله المصلي الصلاة في الحرم، والرد بعبارة (جمعا): معناه الدعاء للداعي أن يرزقه المولى عز وجل مثل ما دعا به أو أن يجمع سبحانه وتعالى الداعيين في الحرم؛ فهي دعاء في تودد وتراحم وتواصل".

واستكمل مفتي الجمهورية: "وقد جاء العلماء على استحبابها؛ مستشهدين بما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: "خرج صلى الله عليه وآله وسلم بالهاجرة إلى البطحاء فتوضأ ثم صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة، وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بها وجوههم"، قال أبو جحيفة: "فأخذت بيده فوضعتها على وجه فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب رائحة من المسك"".

واختتم الدكتور شوقي علام: "المصافحة بعد الصلاة مشروعة وإيقاعها عقب الصلاة لا يخرجها من هذه المشروعية، فهي مباحة أو مندوب إليها، مع ملاحظة أنها ليست من تمام الصلاة ولا من سننها، والله تعالى أعلى وأعلم".

اقرأ أيضا: هل يجوز أكل لحم النعام؟.. الإفتاء تُجيب