الطريق
الأحد 19 يوليو 2026 09:00 مـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
حسام أشرف: التحركات المصرية تؤكد ثقة العالم في دبلوماسية القاهرة نرمين توفيق: سد جوليوس نيريري سواعد مصرية تفند الافتراءات وتؤكد دعمنا للتنمية الأفريقية سلاح الحقائق والبيانات.. كيف تحمي المؤسسات الإماراتية أسواق المال من الأخبار المغلوطة؟ قيادي بحماة الوطن: زيارة الرئيس السيسي لتنزانيا تعكس عمق التوجه المصري نحو شراكة تنموية شاملة مع إفريقيا قيادي بحماة الوطن: السوشيال ميديا تحولت من وسيلة تواصل إلى تهديد مباشر للأخلاق والأسرة والاقتصاد الوطني النائب عمرو رشاد: زيارة الرئيس السيسي إلى تنزانيا تؤكد دور مصر كشريك رئيسي في تنمية إفريقيا أحمد محسن قاسم: السوشيال ميديا سلاح ذو حدين ونحتاج استراتيجية وطنية لتعظيم فوائدها ومواجهة مخاطرها نيفين الكاتب: الشائعة أخطر من الرصاصة.. والسوشيال ميديا تستهدف الأخلاق والأسرة والاقتصاد برلماني: زيارة الرئيس السيسي لتنزانيا تعكس انتقال العلاقات المصرية الإفريقية إلى مرحلة الشراكة الاقتصادية الشاملة أسامة مدكور: البنية التحتية أصبحت كلمة السر في تعزيز النفوذ المصري داخل إفريقيا الإصلاح والنهضة: زيارة الرئيس السيسي إلى تنزانيا تؤسس لمرحلة جديدة من الشراكة الاقتصادية المصرية الأفريقية أهالي الصف يستغيثون بشركة كهرباء جنوب القاهرة: ”تذبذب الجهد يحرق أجهزتنا يومياً”

هل على الورثة قضاء النذر عن المتوفى؟.. «الإفتاء» تجيب

أجاب أمين الفتوى الشيخ أحمد العوضي بدار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، على سؤال أحد المتابعين كان مضمونه: ما حكم من نذر نذرًا وتوفى قبل أن يُقضيه، وكان ينوي قضاءه؟

قال أمين الفتوى الشيخ أحمد العوضي: مَن نذر أن يَطيع الله سبحانه وتعالى فعليه أن يُطيعه، ومن نذر أن يَعصي الله، فلا يَعصيه، والنذر أصبح في حقه واجب، وعليه أن يوفيه، ويفعل ما نذر به، قال سبحانه وتعالى: "يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا".

وأضاف أن بعض العلماء كره النذر؛ لأنه يُؤخذ من البخيل، فالكريم لا يحتاج إلى نذر لعمل الصدقات، وإعطاء الغير، فالشافعية ترى أن الكريم يُنفق يمينًا ويسارًا ابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى، فلا يحتاج إلى نذر لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لا يأتي بخير، وإنما يُستخرج به من البخيل".

وأكد أمين الفتوى أن قضاء النذر واجب على من نذر، وعليه أن يُوفيه، فإذا مات قبل أن يوفيه، فعلى الورثة أن يَقضوه، فإن كان النذر صياما أو حجا أو عمرة أو غيرهم من العبادات، فعلى الورثة قضاءه إن استطاعوا، وإن كان مالا أو أداء صدقة للغير، فعليهم قضاؤه قبل توزيع التركة، وإذا لم يستطيعوا فكفارة النذر مثل كفارة اليمين، وهي إطعام عشرة مساكين، وإن لم يستطعوا فصيام ثلاثة أيام.

اقرأ أيضًا: انطلاق الأسبوع الثقافي بوزارة الأوقاف تحت عنوان ”أكل الحلال مفتاح كل خير”